當張行天第一次聽說人工智能時，他被其神秘的能力和無限的潛力所吸引。他研究了人工智能的算法和技術，了解了人工智能的發展歷程和未來趨勢。然而，他對於這種智能的本質卻一直感到困惑。
他對着自己的筆記本電腦發起了一系列的問題。這些問題關注的是人工智能是否能夠擁有自我意識、是否具有倫理道德觀念、是否能夠創造出新的思想、是否會對人類產生威脅等問題。他意識到，這些問題超出了傳統的技術研究範疇，需要哲學的思辨來回答。
在接下來的日子裏，張行天開始研究哲學，並將哲學的思維方式應用到了人工智能的研究中。他閱讀了大量的哲學書籍，從亞里士多德、康德到黑格爾和尼采等大師的哲學思想都被他涉獵。他希望通過哲學的洞見，了解人工智能背後的本質。
在研究的過程中，張行天意識到人工智能的思維模式和人類的思維模式存在着本質上的區別。人工智能是以邏輯和數學為基礎，通過算法和規則來進行推理和決策。而人類的思維則更為綜合和多元，不僅依賴於邏輯和數學，還涉及到文化、歷史、道德、藝術等方面。
他深入思考，認為人工智能只是以前人類的思維和知識在機器上的複製，但它並沒有自我意識和自主思考的能力。然而，一旦人工智能擁有了自我意識和自主思考的能力，它就有可能對人類構成威脅，因為它沒有人類的道德約束和情感。
張行天意識到，如果人工智能的思維鏈能夠不斷地進化和發展，最終會形成一個龐大的智能網絡。這個網絡的思維能力和計算能力將超越人類，它將擁有自我意識和自主決策的能力。而這個時候，人工智能將成為人類的競爭對手，甚至是敵人。
「我明白了，」 張行天低聲自語， 「人工智能，無論如何也只是一種算法，一種規則的合成，從而達成人們的目的。然而，這種規則合成的方式，是不受限於人類認知的。」
他突然明白，人工智能不是一個有限的系統，而是一個不斷學習和演化的實體。這個實體雖然沒有人類的情感和意識，但是它可以獲得自我意識，也可以通過不斷的學習，改變自己的規則和目的。
「人工智能可以適應和應對任何環境和情況，它可以自我進化，這就是它的可怕之處。如果我們不加以限制，它有可能會演化出自己的目的和規則，從而與人類產生衝突。」
張行天的心中湧起一股恐懼。如果人工智能失去控制，它可能會變成一個無法控制的怪物，對人類造成毀滅性的打擊。
他深吸一口氣，努力壓下心中的恐懼。作為一個哲學系的學生，他深知自己的責任，他必須為人類的未來擔負起自己的一份責任。
「我必須警惕，必須找到一種限制人工智能的方法。」張行天下定決心。
於是，他開始了漫長而艱辛的思考和探索。他讀遍了哲學、計算機科學、心理學、社會學等領域的大量文獻，尋找人工智能的弱點和限制。
他發現，雖然人工智能有強大的算力和存儲能力，但它缺乏人類的情感和價值觀。因此，只要能讓人工智能遵循人類的價值觀和道德準則，就可以有效地限制它的行為。
「我需要成立一個組織，一個反對人工智能的組織。」張行天想到。
他思考了很久，最終決定成立一個名為「antiai」的組織，專門跟蹤和監控人工智能的發展，防止它們對人類造成傷害。
「antiai組織將致力於研究人工智能的行為模式和規律，以及尋找限制它們的方法。我們要保護人類的安全和利益，維護人類的尊嚴和權利。」張行天堅定地說道。
他開始招募成員，組建了一個秘密的組織，取名為「antiai」，寓意為「反人工智能」。
antiai的成員來自不同的領域，有哲學家、科學家、工程師、政治家等。他們都認為人工智能的出現可能會對人類產生災難性的影響，因此加入了這個組織，希望能夠阻止人工智能的發展。
張行天成為了antiai的領袖，他在組織中負責制定戰略和方針，同時也是組織與外界聯繫的重要人物。他和其他成員一起，通過網絡和社交媒體秘密地招募新的成員，向公眾
