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第三十二章 初聞大道

力操控駕馭,所謂一念之間,神通顯現,謂之神識!」

    陳桑榆清越的聲音響徹在每個人的耳邊,他緩緩退後一步,坐在椅子上繼續講道:「或許許多人對我所講的還是感到很困惑,我給大家講一個故事!相傳在兩千多年前的大魏朝,某個醫藥世家裏有位聰慧的年輕人,名叫呂摶。這位年輕人不但精通醫術,而且為了強身健體,他還修習了古籍中的氣功心法。他在一次尋常打坐時偶感頭頂「泥洹宮」如天窗開啟般,有一股清虛之氣,下降而遍灑及於全身。他感覺自己身體慢慢吸收着這些清虛之氣,沿穴道經脈而運行,最後匯入丹田。此後的幾年中,他按照偶爾感悟之法日夜修煉,成為了世間第一位修行者。後來呂摶開山立派,創立了第一個修行宗門真武宗,如今的真武宗內真武大殿裏還供奉着呂摶老祖的畫像。」

    「經過千百年的發展,修行界能人才士輩出,各種心法、功法層出不窮。修行者不論修行何種心法,都要從天地間吸收那些清虛之氣,後來他們把清虛之氣命名為元氣。天地間的元氣到底從何而來?無人可知!直到五百年前,靈雲宗有一位叫孔道陵的長老,不知從何處得到一副地圖,據說地圖上有象形符號揭示了元氣的秘密。後來孔道陵走遍天下,尋找地圖標註的位置,探究元氣奧秘,自此不知所蹤。」

    看到下面眾人聽的津津有味,陳桑榆接着說道:「修行者從天地間吸收元氣存於小腹丹田形成丹基,經丹基轉化為真氣,由識海控制真氣運轉於身體經脈,再施展功法釋放於外,又凝聚成元氣,從而形成元氣由外到內再向外的循環。」

    「修行者境界從低到高,共分為六個層次,化氣境、煉神境、還虛境、合道境、真我境、真我巔峰境也就是世人常說的宗師境。尋常人修到化氣境能夠強身健體,延年益壽。待到煉神境就身輕如燕,六識敏銳,在俗世中已可稱得上是一流高手。若修煉至還虛境則飛檐走壁如履平地,刀槍不入水火不侵。再到合道境,那便是世間萬中無一的高手,若是行軍破陣即是世人口中所說的萬人敵。只是達到合道境,有人終其一生也無法企及,也有人歷盡千辛萬苦達到合道境,畢生也止步於此,再也無法精進一步。」


    「修行之路,遙遙何其遠,提升境界,漫漫何其難!」陳桑榆口中嗟嘆,搖首又道:「至於真我境界能修煉至此境界的人,世間罕有,每一個都是天縱之才,能修至真我境,一念可瞬息千里,舉手之間風雲變幻,甚至以一己之力對抗一國之軍隊也不是不可能而世間能夠修煉至真我巔峰境的,屈指可數,我們知行院的院長,國師李行知即是真我巔峰境界,能夠達到此境界據說已脫離了這個世界時間與空間的束縛,可以朝游東海暮蒼梧,一身神通神鬼莫測,通天徹地」

    台下眾學子聽到這裏,紛紛驚嘆不已,時至今日,大多數人才知道天下之大,無奇不有,知行院盛名之下,果然無虛。

    陳桑榆繼續說道:「這六層境界每提升一層都會有脫胎換骨般的變化,六境之上還有境界嗎?也許有,也可能沒有,因為千百年來無一人能突破六境。天下四大宗師,修為俱是真我巔峰境,他們修行至武道盡頭,都在嘗試摸索更進一層的境界,但探究天外之天,千難萬阻談何容易?天下宗門萬千,功法秘技又各有所長。真武宗的《真武心經》修煉後丹基容量天下第一;縱劍門的《萬劍訣》體內真氣運轉速度無出其右;佛宗的《俱舍經》修煉後識海強度舉世無雙;至於咱們知行院的《知行錄》操控元氣的變化,則是冠絕天下」

    台下眾人聽陳桑榆娓娓道來,許多東西聞所未聞,都聽的如痴如醉。

    何安默立在人群之中,悄悄運轉修習多年的心法,感受到那絲絲點點老師所講的清虛之氣緩緩匯入體內丹田,雖然面色平靜,內心卻是狂喜與火熱。多年勤練不輟的功法真的如此精妙,自己難道已經是老師所說的修行者?

    陳桑榆清越的聲音再次響起:「你們究竟有沒有修行天賦,明日學院會進行測試。有的話切勿驕傲自誤,需知修行一道如逆天而行,能達到還虛境的十中無一。假如沒有也勿氣餒,此後專注於文道,未嘗不能封侯拜相,成就一番豐功偉績。凡事沒有絕對,如果沒有天賦但仍想一心修行,也不是沒有機會。一年後的新生大考,文試第一和武試第一,都會獎勵一枚還靈丹。



  
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