正是藉助於寺廟裏的佛學修行之路，使他區別於旁人在寺廟建築的建設上不遺餘力，在人人都想通過增加農田面積來增強寺廟力量的時代，他以全新的形象，與芸芸眾生之中脫穎而出。
歸根結底，這個世界上確實需要一些能真正擔當重任的靈魂。
閱讀佛經，雖看似平凡至簡，對苦難大眾的福祉並無顯着助益。
而對於自稱佛門之士，尤其是佛門大地主來說，則猶如在泥濘的小路上意 ** 見了一蓬軟綿的羊毛球。
人心自有神只窺測——雖然大多數時候，這些黑化的心靈不會把這句古老格言奉為口頭禪，卻未必不會受其影響潛移默化。
對於身為佛教信徒的大富豪而言，也非例外。
縱然他們不曾深刻理解佛教真意，亦曾朗誦佛經幾句。
畢竟作為靠佛教之名維持生計的教派，功課自然不可少。
一旦到了要站在眾民面前傳布佛陀之仁慈之時，不能展現出佛家眾人的形象，則會失了面子，如同在信眾面前撕開了自己的護身符；更嚴峻的現實是，一旦這樣的伎倆被識破，他們追求的那份坐在高山之上、俯瞰眾民辛勤勞作的奢侈夢想，則將成為遙不可及的幻影。
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因此，在背後施用暴力之際，明面上總還需要有一名具備道德修養的高僧持續為他們的假象提供支撐。
而恰逢此時，這個真真確實讀過了幾頁佛經的人物，自然而然成為了眾人心中的首選。
在掌控着寺內權力的 ** 看來，年幼卻飽讀佛經典的姚廣孝除了給寺廟增添幾分書生氣之外，不可能觸及他們核心權威的地位。
寺廟雖然與外面的世界不太相同，但其嚴謹的階級制度，比起常見的地主，更加森嚴。
最重要的是，寺廟裏有一套它們自己的人才評定標準。
換句話說，寺廟中所有人職位的升遷全都掌握在決定權者手中。
而像楊廣孝這樣的無背景、落拓至於寺廟裏謀生的角色，是他們隨意操縱的最佳選項。
因此，他們最開始可能還對楊廣孝有所提防，但當他們看到了這般看似讀書人模樣的僧人，實際上真正在眾百姓前宣揚佛法後，任何人都心中的警覺逐漸放下了。
每一場都需要能夠掌控局面的角色。
楊廣孝正經扮演了這個角色，在心中對於整個事件的深層理解一片空白的同時，也開始為寺廟的權利階級帶來莫大之利。
這樣的情形稍久一些，人們放下疑慮，並開始賦予楊廣孝更大的權力。
畢竟，這個時候並不存在「馬跑不跑」但不吃草的情況。
即便不論長久壓抑楊廣孝，有着使這個人突發奇想、從讀書人的態度改變的可能性；更關鍵的是現在楊廣孝已經成為這片土地上的多位佛教寺廟共同推崇的人物。
這樣一個意外紅透一時的和尚做起事來，自然而然要給他多一些授權。
顏顏，在啃食蛀鼠幾本佛經的同時研討了好幾個年頭，終於等到了這亂世中期望已久的機遇。
然而那群曾經指望憑藉着楊廣孝這個品牌，在大地上運用兩重手法欺壓百姓，的佛教土地地主，直到此刻仍然未能意識到自己那份傲慢所會引起的災難有多大。
握有着下放出來的權利，以一個內部人的身份，控制着這股力氣。
這讓楊廣孝手頭得到的東西遠超過原先這個大和尚對整個事件的期許。
若是一般人面對這類情況，多半會因意料之外的事件而招架不住迎面而來的機會。
窮久乍富有時未必對大多數人是件好事。
獲得超出自身體力的財富或者超出自身力所能及的權力，這類好處或權利不僅不成為這個人未來發展的支撐點，反而成為了毀滅自己的最
第145章 更為炙烈
