往。
這也算應有之意,畢竟在人家的地盤上混,地頭蛇想了解一下過江猛龍,稱稱斤兩,這很正常,原野早有心理準備。
他很清楚對方在擔心什麼,這時代中國儒家典籍是曰本武士的必修課,認識漢字更是基本技能,畢竟此時曰本大部分書籍、各地大名的命令,整篇都是漢字,你要是不能讀寫漢字,那連個低級武士也當不了。
甚至很多武士,也不用身份多高的武士,都常常在進諫或書寫文書時,引用《論語》《左傳》《史記》之類中國典籍里的詞句,熟練的一逼,而做漢詩更是時髦,是學問深厚的象徵。
至於什麼平假名片假名,在這時代並不流行,頂多在連歌、日常書信中夾雜着使用,你要是正經文書中「假名」用的太多,那別人可能就要笑着問你一句「你是不是女人」了——這時代「假名」主要流行於曰本貴族女性之間,大多都是宮廷女官們在用,算是一種方便速記,草書化的漢字。
所以,奧村家福有百分之九十九的可能性讀過中國史書,知道張角之類造反先賢的事跡,很清楚醫藥巫蠱絕對是煽動暴亂的利器。
對此,原野早有防備,畢竟他確實沒有掀起暴亂的打算,沒想在荒子前田家的地盤上搞G命,從「黑診所」還沒開業時,就一直扯着次九郎和十兵衛一起干,日常有什麼事也會和他們商量,徵詢他們的意見,從來沒避過人,也相信奧村家福早早就詢問過他們,現在只是不放心,想再親自再確定一下。
對這方面問題,原野沒什麼好擔心的,也就把當初糊弄阿滿的話又豐富了一下細節,接着拿來忽悠奧村家福,聊了沒多久,奧村家福果然也被忽悠瘸了,越腦補越覺得沒什麼問題,一切都合情合理。
畢竟,原野的外表放在這個時代太有迷惑性了,高大健壯,牙齒潔白整齊,學識也夠,思維更是敏捷,天文地理算術文學都能聊上幾句,除口音有些怪異之外,無論從哪個角度來看,他就是一個標準的上等人,血統還疑似極為高貴,別說庶民了,一般在地武士之家也養不出他這等人物。
簡單來說,他待在中古世代的曰本,那就是鶴立雞群,一眼就知絕非凡物。
拿這樣的人物來針對荒子前田家,跑來當間諜搞破壞,來煽動暴亂,甚至可以說是一種極大浪費,完全不值得。
哪怕就是奧村家福捫心自問一下,覺得自己也不可能幹這種蠢事。
但奧村家福為人相當盡職盡責,雖然覺得沒問題了,還又特意試探了一下原野的宗教傾向,發現他對一向宗、法華宗、律宗、禪宗統統無感,對佛教印象平平,新舊佛教爭端也不關心,終於完全放心了,相信原野確實只是個翻山不小心翻到小田井河流域的外地流浪武士,是個被追放的可憐人,裏面應該沒什麼陰謀。
他本人更沒什麼危險性,目光清亮純正,說話坦蕩,奧村家福一把年紀了,看人的本事還是有點的,相信他行醫只是單純心善,是本身具有慈悲之心。
那這樣的話,原野在日比津村臨時落腳就完全沒問題了。
相反,還是件大好事!
奧村家福對原野越發熱情起來,畢竟有個神醫在領地內,能少死不少人,時間越久收益越高,這只要不是個豬腦袋都能想明白,他想不熱情都不行,又和原野聊起了各地見聞,甚至見他對尾張不熟悉,還細細給他把附近鄉土民情、風景勝地介紹了一遍。
原野也有心交好,畢竟強龍不壓地頭蛇嘛,便拿着後世聽來的一些古代趣事,就當成西海道的民俗說給奧村家福這個沒出過東海道的武士聽,雙方一時相談甚歡。
等玄米茶都泡脹了,原野也覺得差不多了,友善關係已經建立,終於說起正事:「一聊就忘了時間,聽說前田藏人大人身體不適,要不要我們現在過去看看?」
和荒子前田家保持友善關係對他來說已經足夠,如果他想閒聊,那不如去找前田利家,那樣收益更大。他已經想趕緊看完病就回去了,畢竟荒子前田家這些蠢蛋也不修路,路太難走了,回去也要走好幾個小時。
奧村家福則有些意猶未盡,原野說的一些事聽起來真的很有意思,他還想再聊聊增長一下見聞,但當然還是正事要緊,他馬上說道:「不止是我家主公