那車轍不一樣怎麼辦，那可就不是換輪子就能解決的了，你得換車啊。
哪種人依靠着車轍這玩意賺錢呢，商人呀。
他們就靠着這玩意賺錢呢，你把他們吃飯的東西給端了，不恨你恨誰。
但你不搞車同軌又不行，下到稅收交通，上到戰爭動員，都靠着這玩意呢。
鐵軌鋪到哪，戰爭就打到哪，這句話什麼時候都有用
關鍵他這樣的時代，這樣的地理位置，又不可能給你搞出來鐵軌或者橡膠，弄出來個木牛流馬都算是時代的進步了。
統一度量衡，得罪的可是各種工人，什麼工人，上到各種武器車輛，下到農具，都需要這些人來做的。
統一了度量衡，基本上相當於讓一個一直用米作為單位的人換成英尺，讓一個習慣了十進制的人去用法語搞計算，淦！還不如讓我算4×20+10+7呢。
三個制度，直接得罪了士農工商中的三個，不搞你搞誰。
那季末有解決辦法嗎，誒，還真有，也多虧這幾千年的歷史了，該見的不該見的他都見識的差不多了。
書同文很難沒錯，但改變一個地區的語言這種事，他可太知道怎麼搞了。
首先是上層建築，諸子百家。
作為識字中的大多數，百家出來的人或多或少都會幾國的語言，而他無疑是改變文字的一的難題。
但也只有他們都使用這一國的語言，書同文才好做下去。
那麼季末是怎麼做的呢？
科舉制！
至於下層，呵，成年人難搞並不意外，但小孩子可就不一樣。用一代人來達成這一目的，在季末看來，不虧。
況且教書育人的時候教什麼還不是秦國說了算。
而教書育人的人哪來？答：老秦人。
因為有秦墨這一脈的存在，造紙術，印刷術，一點點完成書籍的普及，從參軍到從政的一條龍。
當然，具體實施起來的話，還多虧李斯，韓非，蕭何，陳平，張蒼。沒辦法，真讓他自己上，累死也搞不出來啊。
至於統一度量衡？傾銷了解一下。
別人不知道技術的重要性，他還能不知道嗎。
墨家的一脈，魯班家都在秦國，比技術誰比得過他呢，如果想跟上來，很簡單，忘記其他的度量衡就行了。
至於商人，呵，打的就是商人！士農工商，鄙夷商人簡直不要太政治正確。
當然，如果只是這三條想治理好一個國家無異於痴人說夢。
就像原本1天運送1000米的貨物，現在運送10000米，那是把時間×10就了麼？
不能啊，萬一哪段路壞了呢，萬一下大雨延誤呢？這都需要解決。
也幸好，古代人只是見識少，不是傻，諸如此類的問題大多也有相似的案例。
像是適百里者宿春糧，適千里者三月聚糧，都講了不少道理。
而季末要做的，就是把合適的人放在合適的地方，並指明一個大概的方向。
農家研究農作物，培育種子；道家觀測天氣，勘探地理；醫家發展醫術；墨家研究科技；兵家整合軍隊；小說家推動下里巴人的思維轉變；儒家、名家、法家在朝堂上日常撕逼
手指有節奏的敲着桌子，思索着自己還有什麼該干但沒幹的。
「萬里長城和直道已經差不多了，有以工代賑在，那些人之後也能從事各種生產，不過沒有阿房宮和秦始皇陵，以後那些文人借古諷今是不是少了太多素材了。
修養生息落實的差不多，至少現在更接近儒皮法骨而不是純粹的法家，戰時政策的確不應該留下來。
有蒙恬，李信，蕭何，陳平，張蒼他們，扶蘇不作死的話應該不會添大亂子。
紅薯已經實現大片種植，也不知道當初那些個農家弟子是從哪搞來這種東西的；小麥的育種、沃肥，喝開水」
總的來講，季末只幹了一件事，發展生產力。
沒有足夠的生產力，你想搞變法？
來，咱們真刀真槍的干一架，誰贏了聽誰的。
第五章 人在超神，穿越早了
