謝贇對自己的未來有一個初步的、大略的規劃。
她對歷史進程是有了解的，如果這個平行世界和她原來生活的世界發展走向差不多的話，這個秋收之後，會有很多的變化。
首先是教育系統的變化。
從1966年運動興起以來，拋開那些荒謬的、反人性的部分不說，還是有一些正面的思考和影響的。
謝贇原來就讀的縣城高中，最先響應運動的人，是幾名成績十分好、前途一片光明的學生。如果沒有這場運動，他們差不多都能考上大學，留在城裏，過上好日子。
很顯然，這幾個人積極響應運動，組織造反派，並不是為了謀取個人利益，他們是真的在質疑高考制度，認為這一制度不符合他們心中所認為的公平理念。
他們覺得，在現行制度下，能夠堅持學業、參加高考、考上大學、成為精英的，貧下中農佔比太小。
而且，那些少數考上大學的學生，畢業以後就留在城裏，沒有再回到家鄉；即便是沒有考上大學，很多人高中畢業以後也找到了工作成了工人，也沒有再回到家鄉，這種情況對農村是不公平的。
教育本身，以及教育的成果都無法惠及農村。
這種制度的存在就表明了，這個社會還沒有實現真正的公平，還是存在着三六九等。不管我們再如何高喊口號，在大家的心裏，沒有人真的認為當農民好，更沒有人真的認為貧下中農好，大家都覺得工人高人一等，幹部高人一等，學習的目的是為了脫離農村當城裏人。
所以，當高考停止的消息傳來時，這幾位優等生都十分激動，他們要求徹底革新現行教育體系，讓教育向貧下中農開放，消除城鄉差距、腦體差距和工農差距，簡稱「三大差距」。
這幾位還曾經拉原主一起干，去遊說政府工作人員，去各公社和大隊，勸說大家進行教育改革，因為原主也是個優等生，平時和大家也很聊得來，也是支持教育公平的一員。
但是真到了開始運動的時候，原主當機立斷，輟學回家了。理由就是：從農村來，回農村去，到實踐中去革命，鍛煉體魄和意志。
她和他們不一樣，雖然那幾位有的也來自貧困家庭，但是人家父母雙全，家庭人丁興旺，親戚朋友眾多，不像她家，就只有她媽和她弟，缺少根基。要是她出了什麼事，她簡直不敢想這對於母親和弟弟將會造成什麼樣的打擊，她是一點風險也不敢冒的。
那幾位優等生後來也都回家了，因為運動一旦起來，後面的事就不是他們能控制的了。而那些失控的場面不是他們願意看到的。
但某種程度上，他們的訴求實現了。
1968年，全國開啟了一場教育改革。
全國各地大搞教育改革。有的地方小學是六年制，縮短成五年，之前就是五年制的，不再變化，初中三年和高中三年，全都縮短成兩年。
各個大隊都要建立自己的小學，原來有幾個大隊合作辦小學的情況，現在都要分開，創辦自己的小學。
有條件的大隊要建立中學，沒條件的幾個臨近大隊合作辦中學，實行「七年一貫制」。
各公社要建立高中。
大力普及教育。
所有的適齡孩子必須入學，接受完小學和初中教育，而且上學不需要花錢了。上課時間也靈活機動，農忙時間學校停課，讓孩子們回家參與勞動，這樣，孩子們上學的兩大阻力——學費+幫家裏幹活——就基本上沒有了。
接受完教育之後，他們還是留在家鄉，成為受過教育的新農民，或者進入村辦工廠幹活。
這其實也挺令人無語，雖說是某種程度上實現了教育公平，但也是另外一種意義上的「階級固化」。
當然，如果各個階級真的平等了，三大差異真的消除了，那就是完美局面。但這是不可能的事。至少短期內不可能。
這把教育改革之火，應該
