和恨鐵不成鋼的心理，往往這種時候，小雨罵我是聖母。
而我覺得，小雨更像是披着袈裟的惡魔。
就在前幾天，萬壽寺恢復了接待香客了以後，小雨讓我組織了一下身邊的這些人，要大家一起去萬壽寺上香祈福。
對於這個提議我覺得很好，經過了組織，小嬌、博弟，王雙，老韓，三姐，袁傑，小雨還有我，我們一行人去到了萬壽寺。
我呢，一直都有不怎麼喜歡對着神像磕頭的習慣，首先我沒什麼要求的，其次對於佛的敬仰，我覺得沒有必要流於形式上和語言上，
所以當大家都磕頭的時候，我是有些牴觸的，但是我的這一舉動，卻讓小雨氣的牙根直痒痒，在萬壽寺的時候，她就一直沒好眼神看我。
從萬壽寺回來以後，一進店裏小雨便說我對佛不敬，我跟她不是一條路的，她磕頭我不磕頭，我就是在裝逼，我是在證明自己比她強。
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面對她的無端指責，我有些發懵，我根本就沒想到，她居然會是因為我沒磕頭而生氣，而且我沒想到是，她居然認為我不磕頭，是想證明自己比她強。
我有些不理解她的想法，當我試圖解釋的時候，她卻覺得我是在找理由和藉口。
小雨的口中，她經常提到佛菩薩，尤其是觀世音菩薩，她總是倡導身邊的人，如何學佛，如何信佛，如何修佛，就比如誦經禮佛，就比如打坐參禪，就比如朝山拜廟。
但是好像沒有真正意義上的，領悟佛的思想，體會佛的感悟，以及學習佛的智慧。
更多的是，向佛發願，向佛祈願，和向佛還願，皆是形式上的修佛。
小雨這樣的行為，也正好是大眾的一種普遍行為，或者說是絕大多數信佛人的行為。
按照佛經上所說，無我相、無人相、無眾生相、無壽者相。凡有所相，皆是虛妄，若見諸相非相,即見如來。佛又說眾生平等，人人又常說貢高我慢。
那麼既然如此，我們又要為何執着於形式上的做法呢，又何必拘泥於是否參拜佛像呢，高高在上等人參拜的佛，是否，又是另一種的功高我慢呢！
而且參照典籍，佛陀在證得果位後，依然帶領徒弟們四處化緣，以求得布施與施捨，而不是坐在廟堂之上，被捧得高高在上，等着信徒們的供奉啊！
佛的思想從來都不是，其想立於眾生之上，其性意於掌控眾生。
而現在口口聲聲，將眾生平等掛在嘴邊的那些人，觀察他們的行為，就是以他一人之下，才講眾生平等，他是立於眾生之上的存在。
所以，小雨這所做的一切，與佛經上的記載，就完全的背道而馳了，哪怕是禪宗始祖的達摩祖師，在東渡弘揚佛法之時，也是棄廟堂於不顧，置身於百姓之中，也不見達摩祖師，如何領着百姓信佛拜佛和誦經啊！
這種脫離佛家核心思想的佛，到底還是不是佛了？
等想到這裏時，我發現自己溜號了，小雨時常就會因為我的溜號而呲噠我，但她並不知道我每次溜號想的是什麼，當然我也沒法解釋。但是對於我這種溜號行為，她都會是冠以傻的表現，覺得我這就是又犯傻了，對我這種表現，非常的鄙夷與嫌棄。
這不，在我發現自己溜號的同時，小雨也發現，她當着大龍的面，略帶嘲諷的說我：
「你瞧，你瞧你師傅，這一天天的，有時就跟傻了似的，你瞅他剛才那眼神直鈎的，不知道這又是想到哪個老娘們了，昨晚你又找哪個娘們去了，這大白天的還想呢。
大龍他經常這樣，我都見怪不怪了。」
面對小雨沖我的嘲諷，大龍憨憨的一笑，我也是憨憨的一笑。
看到這一幕，小雨立馬無奈的表示：
「你倆不愧是要成師徒啊，也怪不得大龍你會找到他啊，就你倆剛才那一笑，那傻出，一樣一樣的。」
第255章 感知力和共情力
