是有點太鬼畜了？」后土都不敢想，讓自己的八世身教十世身，那不等同於初中的大雄坐時光機來輔導小學的大雄麼？
「而且先不提倫理道德的問題，有沒有一種可能，楊堅統一天下，人家華嚴起碼是個三公什麼的，你還放他回和尚廟出家去啊？」
「那要不，讓陳玄奘也考個科舉，讓他入朝為官？」楊規想了想說道：「反正科舉考試也不限年齡，六歲就能考上童生，試試看唄。讓取經人知道點人間疾苦，別再鬧的跟個傻逼似的。」
對取經路上的各色人等，各類人有各類不同的評價，惟一比較統一的評價就是，唐僧真不是個人玩意兒。
方寸山、天庭，哪怕靈山如來佛都當寶貝寵的個猴兒，在他手裏成了牛馬奴隸一般。唐僧對其他人有好生之德，卻能毫不留情地對孫悟空說出「用緊箍咒給你腦漿子勒出來」的話。
當然了，唐僧畢竟不是個智力殘障，在後來的路上遭遇中，他的態度也逐漸有所改正，尤其是在真假美猴王之後，如來佛祖親口許諾「日後同坐蓮台」，也即是許了個佛位給他，又讓觀音親自送回來，訓誡了一番唐僧，打那之後，緊箍咒念的就少了。
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取經路上，孫悟空在成長，唐僧也在成長。到了後來，好歹分得清好歹，知道豬和水怪不可靠，就得跟猴子打好關係。還能判斷妖氣，主動避開危險去處，這都是唐僧的成長。
但唐僧有一點終究沒變，就是取經工具人。
他好像一個臉譜化的人物一樣，生來的目的就是為了取經。電視劇拍出了一點唐僧跟女兒國國王隱約生而不得的情愫，但實際在《西遊記》原着之中，唐僧對女兒國國王是半點都沒正眼瞧。
完全是當做「一難」度過去的，騙了通關文牒後，打馬撒丫子就跑，向佛之心沒有半點因為凡人女子動搖。
這固然可表現唐僧的心智之堅定，但同樣感覺他像是個沒得感情的取經工具人。不是說唐僧非得跟女兒國國王不顧戒律發生點什麼，但起碼應該有更妥當的處理方式。
包括一路上妖怪攔阻之時，山賊剪徑之時，其實都應該有更人性的處理方法。
總之，唐僧不能只作為一個取經工具人。
而讓他拜在華嚴門下，當個百里小縣的縣官兒，也好體驗人間疾苦，提升一下為人處世。
「嘿嘿嘿嘿，倒也不錯。」取經路可延長了不少，許多需要統籌處理的地方，唐僧就能現出大唐天朝上邦的能力來了。
「走走走，去大唐！」后土迫不及待地拉着楊規飛往中原地界。
等他們回來時，大唐基本已經安定了下來。羅藝也帶着人投了，在楊規和后土兩人的威懾之下，他也不得不承認了自己的失敗。
楊堅倒是沒殺羅藝，雖然羅藝殺了他的兒子，但畢竟羅藝第一是北平王，一路反王諸侯，接受了人家的勢力，反手把人家殺了，天底下沒這個道理。
第二楊堅常年受楊規教導，多少講點道理，不像普通的古代貴族一樣，雙標狗，只許州官放火，不許百姓點燈。他楊廣既然干出這麼多天怒人怨的事情來，本身就有取死之道。
更何況他不光是實力不濟，腦子也不濟。自己這個當爹的就在旁邊，他但凡想一丁點活命，獻城投降跪地求饒，楊堅怎麼也保他一命。
可惜，自己讓人騙了出去，那還不正中人家圈套，只能說死得不冤。
兩家兵合一處，一西一東相互合圍，世家門閥最後一點生存土壤也被打的粉碎，終於，這持續了五六百年的世家門閥統治，徹底消弭。
取而代之的是一個全新大唐。
楊堅當時就宣佈，重新恢復大唐國號，自己重新登基為帝。
至於重新登基之後，唐朝的政治制度該怎麼改變，那就是他們自己自然發展的事情了。
接下來是論功行
