王寵，字履仁、履吉，號雅宜山人，吳縣人，明代書法家。博學多才，工篆刻，善山水、花鳥，詩文聲譽很高，尤以書名噪一時，書善小楷，行草尤為精妙。著有《雅宜山人集》，傳世書跡有《詩冊》《雜詩卷》《千字文》《古詩十九首》《李白古風詩卷》等。
王寵，出身低微，其父名王貞，字清夫，業商，在蘇州閭門外南浩街開酒店。從小生活在貧窮喧囂的酒肆之中，他在寫給好友湯子重的信中曾講起自己的身世：「但家本枯徒，生長廛市，入則楣枯塞目，出則蹄足攝履，呼籌握算之聲徹晝夜，每一焦煩，心腸沸熱。」世俗猜拳吆喝之聲，更使寵十分煩惱，厭惡城市生活，嚮往「水懷麗澤兌，時歌角弓篇」。
在《贈別家兄履約會試七首》這一中也說，「吾宗素貧賤，被褐垂百年」。王寵自幼喪母，據王寵所撰的姨母朱碩人墓志銘：「吾母年三十七而亡，吾時童髻，未甚衰也，稍長，始知悲慕，每自痛生科不知有母子之樂，見人母子慈戀，嫗煦相保持，未嘗不愴然心催也。」王寵的身世遭遇，以及自小失去母愛，對他形成曠達澹泊的性格有很大影響。
王寵出生於開酒店的商人家庭，但自小對古玩、書畫有濃厚的興趣，並因此結識了文徵明、蔡羽等人。初字履仁，後改字履吉，號雅宜山人，人稱「王雅宜」，是一個極有才氣的書家，可惜一生仕途不佳，八次應試皆不第，僅以邑諸生被貢入南京國子監成為一名太學生，世稱「王貢士」、「王太學」，享年僅四十歲。
史載：王寵從「弱冠」起，就補上蘇州府學生員，每次督學來舉行歲考和科考，王寵都名列前茅，加上他詩文、書法的成就，名聲很大，不少學者追隨請益，曾受過他指點的紛紛中高科，登顯宦，而他自己卻困頓依舊。封建時代的文人很難擺脫進取功名的吸引，他在詩中不止一次的流露對功名的嚮往：「豈無遐舉心，鞴鷹不充腹」，「努力休明時，望子光五族」，但自己連不得志，唯有寄希望於兄長王守光宗耀祖，自己則絕望了仕途的追求，浪跡山林，以詩酒自適，「人生有身貴自適，枉向侯門躡珠履」，「且須痛飲盡七碗，鐘鼎山林安足論」。
後來，同學湯珍也推薦他出山，王寵在《山中答湯子重書》中則表示：「山林之好，倍於儕輩，徜徉湖上，而忘返」，且「頗耽文辭，登臨稍倦，則左圖右書，與古人晤語，縱不能解，片言會心，莞然獨笑，飢而食，飽而嬉，人生適意耳。須富貴何時，誠日夕私賀，恐後之不如今也，尚安望哉！」而且，感到如果入城為官，「雖欲衣冠揖讓，更從諸君之利，恐踉蹌粗率，重為執禮者譏笑矣」。
王寵這時所表達的淡薄功名、樂在丘壑的思想，應該說是懷才不遇所流露出來的感慨與無奈，生性本就厭惡塵世喧囂，從蔡羽學書後即隱居石湖，幾乎與塵世隔絕。仕途的不如意使他更加寄情於山水與詩文書畫之間。他一生用心詩文書畫，兼擅篆刻，放意山水，才高志遠，於諸方面都取得了較高成就，與祝允明、文徵明並稱於世，被譽為「吳門三家」。
書法啟蒙王寵最早的啟蒙老師是沈明之，在沈的指導下，弟兄倆雙雙以里雋補校官弟子員。而沈明之是文徵明的好友，王貞通過沈的關係，請文徵明為王寵、王守命字，文徵明文集中有《王氏二子字辭》一文，介紹了「請字「的全過程；文徵明初次看到王氏兩兄弟時，覺得他們秀穎好修、器業可觀。但是，擔心其父所操職業，會「沾溉其子」，所以沒有答應為他們「命字」，後來王寵補校官弟子員以後，又遵父命到文徵明家裏請字，文徵明又認為還是以：「鄉長者與冠者之執友為宜」，自己並不是最適宜的人，復又推辭；隔了一年，由沈明之再次請求，文徵明才答應了，為其名義訓之；「寵」字之義，為尊為居，為愛為恩，其訓則榮也。祝其不假寵以為榮，則人自貴，能自貴者，孰愈於仁，故字寵曰履仁。
儘管王寵的啟蒙老師是沈明之，但一般史書上提到王寵的老師都指蔡羽。蔡羽字九逵，居吳縣西山，號林屋山人，性高亢，不數入城府，以文章詩歌著名，曾由國子監授南京翰林院孔目。蔡羽對王寵的文章與書法影響很大，王寵與兄王守在蔡羽門下學習經、詩，在蔡家住了三年。文徵明在王寵師從蔡羽
第八十章 吳門三家——王寵
