道。
林文理不滿地說道：」嘿，大小姐，妳真以為我是那種會為了五斗米折腰的人嗎？這也太小看我了。」
」那你問人家要什麼誠意？連你自己也不知道自己要什麼，不如不要說呢。」蘇茵略顯不滿地問道。
一般情況下，開口向別人要誠意，不外乎錢、權、女人三樣。但眼前之人並不在乎這些，就是在蘇家裏頭，也不曾要求額外的獎賞。
貪財小氣之人與豁達之人的差別，從日常行為就能看得出來。除非那個貪財小氣之人，是拿着別人的錢表現出豁達大度
這一點，不光蘇茵看得出來，就連她那便宜爹也看得出來。所以為了怎麼留下這個男人，成了蘇家老爺近期不時會想起的頭痛事項。
作為當事人，林文理不是很在乎別人對自己的態度。本着絕不委曲求全的想法，合則來，不合則去，一直是他的行事準則。
其實這麼一說，好像也不是那麼不在乎
總之，他喜歡用這種高高在上的姿態，看着別人費盡心思取悅自己。這種惡劣的興趣，不知道從什麼時候開始的。
只不過跟那些偉大的存在不同。縱使沒有取悅自己，林文理也不至於變態到去懲罰人，或是給對方添堵、加擔子。
沒有誰有義務去取悅他人，這就是』禮』存在的意義。一如法律是道德的下限那般，禮節也是待人處事的一種下限。
就好像很多彬彬有禮、做事周到的人，給人的印象其實是不好親近，彷佛有一個隔閡。但又因為對方十分禮貌，所以也挑不出錯來。
那種相處起來如沐春風，話只撿好聽的說，難聽的也要委婉地說，這些行為早就超過』禮』的範疇了。
只是很多人習慣把這些事情放大，彷佛只要有人違逆自己的意願，就能隨意扣上不忠、失禮等態度。完全沒有考慮自己得寸進尺的行為，是否逾越了禮的規範。
林文理給人的感覺就是如此。他做人做事，皆以禮待人，但也沒有誰覺得和他親近。
反倒是被蘇茵戳到痛處，直言自己也不知道自己要什麼的男人，嘟起一張嘴說道：」我怎麼會不知道自己想要什麼？我不是告訴過妳嘛，那只是沒人幫得了我的忙而已。」
」是，是。那我問問這位先生，您想要別人展現出什麼誠意來？不要錢、不要權，也不要女人的話。」
」呃，其實我就是想看看對方，能不能給我什麼驚喜。」林文理這個樂子人，這時不免弱弱地說道。
蘇茵一嗤笑，說：」呵，這樣你倒不如之前就一刀殺了對方，也好過這麼折騰人。」
被一陣搶白的林文理，竟難得的無言以對。
第141章 槍械極限
