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第一百零六章 古代的換心手術和起死回生

    居十日,扁鵲復見,曰:「君之病在肌膚,不治將益深。」桓侯不應。扁鵲出,桓侯又不悅。

    居十日,扁鵲復見,曰:「君之病在腸胃,不治將益深。」桓侯又不應。扁鵲出,桓侯又不悅。

    居十日,扁鵲望桓侯而還走。

    桓侯故使人問之,扁鵲曰:「疾在腠理,湯熨之所及也;在肌膚,針石之所及也;在腸胃,火齊之所及也;在骨髓,司命之所屬,無奈何也。今在骨髓,臣是以無請矣。」

    居五日,桓侯體痛,使人索扁鵲,已逃秦矣。桓侯遂死。

    簡單來說就是扁鵲依靠自己的透視能力,看到了蔡桓公有疾病。

    談話中他發現桓公的神色不正,就說:「您患病了!現在病在膚肌,如不及時治療,病情就要加重。」蔡桓公說:「我沒有什麼病。」

    扁鵲見桓公不信,只好告辭。

    他剛走出宮門,桓公就對左右的人嘲笑說:「這個醫生是個好名利的人,想通過治沒有病的人的病,來顯示自己的醫術高明。」

    過了十天,扁鵲又碰見桓公說:「您的病已經進到血脈,再不治病情就要惡化了!」桓公聽了很不高興,扁鵲只好悻悻而退。

    過了十天,他看桓公的臉色十分難看,說:「不好!您的病已經進到腸胃了,再不治療有生命危險!」桓公一聽此話,頓時翻了臉,便拂袖而去。

    又過了十天,扁鵲見到桓公,遠遠一望,轉身就走。

    桓公感到很奇怪,連忙派人前去追問。扁鵲搖搖頭對來人說:「病在皮膚里,用熱敷可治;病在肌肉里,針灸可以去病;病在腸胃裏,還可以用清火的藥劑搶救;病入骨髓,那是註定要死,無可挽救了。現在桓公屢次拒絕醫治,已病入骨髓,我也無能為力嘍!」

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    桓公聽了回話,似信非信。五天以後,他突然遍體疼痛,病疾驟發,急忙派人去請扁鵲。哪知扁鵲早已料到桓公不可救藥,又怕加害於己,便躲到秦國去了。不久蔡桓公病毒攻心,不治而死。

    這就是我們課本上寫着的,關於扁鵲的故事。

    這裏就可以看出來扁鵲醫術到底多高明。

    並且扁鵲所提倡的就是防範於未然,將疾病扼殺在搖籃之中。


    其實就是讓你平時就調養好自己的身體。

    這和葉真的養生主理念不謀而合!

    除了這個以外,還有兩件事情,讓扁鵲的名字廣為流傳。

    其中一個就是換心的故事。

    將魯公扈、趙齊嬰兩人的心臟互換過來,然後治療好了他們兩人的病。

    要知道這樣的換心手術,在現代都是難度最高的手術,並且有很大的失敗風險。

    1967年人類才第一次成功。

    可是在數千年前神醫扁鵲,早就已經成功過了。

    如果是在以前,大家以為這可能只是古人誇張吹牛而已。

    可是現在知道了中醫的源頭之後,可是掌握了生物黑科技的巫族。

    那麼換心其實也不是什麼了不起的技術。

    再有就是扁鵲起死回生的故事了,將一名暴死了半天的虢國太子救回來了。

    不過當時的虢國太子其實並沒有死,只是假死而已。

    可是在當時被認為已經死了半天。

    可是扁鵲卻一眼看出來虢國太子太子並沒有死,並且救活了。

    在普通人看來,這就是起死回生的醫術啊!

    也難怪當年扁鵲神醫的名號那麼響噹噹了。

    一切的一切都是因為扁鵲能夠看到人體五臟六腑和經絡。

    這才是中醫的根本。

  



第一百零六章 古代的換心手術和起死回生  
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