現出色而被「大赦」（即獲得自由身份）的波蘭戰俘，加上兩千餘名被史欽傑截留下來的明人移民（山東裁汰下來的僕從軍官兵及其家屬）一起，連劃帶趟地越過了近海的淺水區，然後在河口附近大舉登陸，並插上了一面華夏東岸共和國的旗幟，正式在這裏宣示主權。
雖然整個西部地區乾旱是主基調，枯黃的草原是主色調，但在芒戈基河河口附近，還是分佈着面積廣闊的森林的。與新華港周邊幽暗濃密的森林相比，這個地方的森林較為「明亮」，而這往往也意味着森林裏樹木較為稀疏。
森林裏的樹種以紅樹林常見樹種為多，如分杈棕、拉菲亞樹（酒椰）、東非糖棕、小酸棗、釋迦榕等屬，另外還有大名鼎鼎的猴麵包樹。對於這些樹木，新華夏開拓隊其實是持一種保護態度的。蓋因無數年來，隨着本地土著的無節制砍伐以及不斷冒起的野火，這些明亮森林的面積已經大為減少了。而森林面積的縮小，很容易就會使得這些半乾旱地區的土壤荒漠化，最終使得整個地區的生態環境急劇惡化——這並不是危言聳聽，而是後世馬達加斯加真實發生過的事情，由不得不吸取教訓。
因此，此番前來的四艘大海船中，就有一艘船運來了大約二十萬塊紅磚及少量石灰水泥——也就夠建十套八套東岸標準制式房屋的。先期抵達此地的移民們，將利用這些建築材料修建起一座小磚窯、小石灰窯和小水泥窯，本地石灰岩資源豐富、黏土也不少，正適合發展這些基礎卻又重要無比的建築材料行業。至於這些移民們臨時居住的房屋，那很簡單，有一艘船上就裝滿了新華造船廠等單位歷年造船、造家具積累下來的各種木材邊角料，用來搭建房屋、倉庫、牲畜欄什麼的，再合適不過了。
而關於定居點的選址問題，其實也很講究。現在已經是12月底了，洶湧的河水已經填滿了芒戈基河的河床（在旱季，河床有相當部分面積是裸露在外面的，砂質的河床上長滿了蘆葦和水草），因此這註定了東岸人不能將定居點設在距離河岸太近的地方，以防河水流量突然加大——常有的事，這取決於上游中央高地上的降雨量多寡——而泛濫至兩岸導致受災；再說了，這河兩岸的水泊沼澤地帶也相當不少，蚊蟲孳生繁多，不好好改造的話很容易讓居民們得上瘧疾從而死亡，故定居點的選址還是再向南考慮一下為妙。
基於這種考慮，主持本地拓荒工作的農業部官員麥金利（前愛爾蘭逃奴夏爾.麥金萊，108藥酒的發明者之一，現海軍上士麥金萊的兄長）決定將定居點設置在距離後世穆龍貝不遠的地方。這裏的土地較為乾燥，不會孳生什麼蚊蟲，但也有一些芒戈基河的小支流，好好改造一番的話還是可以修建成一個人工湖泊的，這可以作為本地居民們的飲用水和生活用水來源——前提是修建一個水處理及供水設施，這在環境惡劣的熱帶地區尤為重要，能有效減少死亡率。
與此同時，這個定居點的名字也已經有了，那就是新萊堡，以給本地這批來自山東萊州府的拓荒者們一些念想（同時芒戈基河也被正式命名為新萊河）。新萊堡唯一的缺憾，大概就是港口條件較差，無法停泊大船了——甚至就連中型船隻都無法停泊，估計也就吃水淺的小型漁船可以進出一下了，且也頗為麻煩。總之，這裏缺乏一切構成港口的必要條件，將來如果甘蔗、糖棕產業大發展，榨糖、釀酒以及其他一些深加工甜品大行其道後，如何將這些具有高附加值的商品運出去銷售，還是一個很令人頭疼的問題呢。
說不得，只能由新華夏開拓隊出面，請求本土允許在新萊堡到棉河之間修建一條沿海鐵路了。反正這裏的地形就是沿海沖積平原，修建鐵路的地理障礙根本不存在，但能用來做優質深水港口的還就只有棉河——圖萊爾一處了，其他地方要麼水淺、要麼密佈珊瑚礁，都不適合建港。相信執委會經過論證後最終應該會同意這個計劃，因為整個大慶盆地區域也就只有這麼一個適合建港的出海口，因此其他地區的溝通還真就只能靠鐵路了，不然根本無法進行快速開發。
12月29日，卸載完畢的四艘笛型船揚帆起航，順着東南信風駛向了新華港（繼續運輸建築材料）。而留在新萊堡的定居者們，在嚇退了一小撮前來窺探的薩卡拉瓦遊牧民後，也甩開了膀子，開始了熱火朝天的定居點建設工作。(未完待續。)
