嶺之中、距老子說經台東面十餘里處，有座山名為赤峪口，山內有一天然石洞，名為迎陽洞。
張萱告老歸隱後，便在洞口處造了木樓，修道養老。
六月末，有一老友前來看他，在他這聚天地靈氣之住所盤桓了數日之後，今日告辭而去。
張萱送友人到山下，終究不舍，道：「你既喜歡此處，何不多留些日子，把洞內的壁畫完成了再走？」
「我亦想留啊，然而有差遣在身，不得不走了。」
「差遣？」張萱道：「此番你我相見，始終只談畫技。我還當你與我一般，不在宮中供奉了。」
「我若也辭了，聖人豈能放你走？這幾年我去了趟蜀中，如今方歸。」
「為何？」
「天寶五載，聖人聽進京的楊釗說嘉陵江風景秀麗，妙趣橫生，遂命我到蜀中寫生。此去，我看了嘉陵江上的浪花，用了五載光景啊。」
張萱同為畫師，如何不明白老友為了畫作而付出的心血，感慨道：「這些年過去，楊釗已成了楊國忠，高居宰相。你啊，連幅畫都沒畫出來。」
「人生在世，總有些事得要慢慢做，一筆一划，急不得，急不得。」
話題又回到作畫上，聊了幾句之後，哪怕張萱無比不舍，也只能目送着友人遠走。
當馬蹄聲遠去、消失，最後只留下一個孤獨的白髮老人還站在那裏，喃喃自語。
「急不得，但只怕這是你我最後一次相見了啊。」
說罷，張萱拄着拐杖，艱難地往山上走去。
他已經很老了，這段路走得極為艱辛。而多年供奉宮中所贏得的財富、榮耀，並不能在他蒼老後讓他的腿腳輕快一分。
回到迎陽洞時，木樓下方拴着三匹馬，卻是有人從另一條山道上找過來了。
張萱並不想見外客，他知道那些人無非是來求畫的，他們願意為了他的畫付出無數金銀財寶，他卻不願再把少得可憐的生命用在為旁人作畫上。
他於是拄着拐杖，勉力攀上山頂，坐在那看着太陽緩緩西移，漸漸變成金黃，染紅雲彩。他寧願花很多的時間看一場日落，也懶得追求世間的名利。
直到太陽完全落下，迎陽洞內亮起了篝火，有烤肉的香味飄了過來。張萱猶豫片刻，終於起身，回到了他的隱居之所。
一個給人觀感很好的年輕人上前，扶住了他，同時道：「叨擾張公了，我鳩佔鵲巢，該拿烤肉賠罪，請張公入座享用。」
「老夫眼花、手抖，已不能再作畫嘍。」
「此來，不是想讓張公作畫的。晚輩薛白，常在宮中走動，此前竟無緣見張公一面。」
「你便是薛郎？」張萱有些意外，笑道：「你來得晚了些。」
「不知張公何意？」
張萱未答，由薛白扶着進了迎陽洞，先是看了看篝火上在烤的羊腿，滿意地點了點頭，對正在灑鹽的刁丙道：「多灑些花椒。」
刁丙一愣，暗忖這老頭子好毒的一雙眼，竟這麼快就看到他行囊裏帶的花椒末。
那邊，張萱已看向了洞內的壁畫，向薛白問道：「可看得出這是誰的手筆？」
畫的是一幅山水，其中還有仙人，一看就不是張萱的風格。
張萱畫人，喜歡把人往豐滿了畫，比實際上要肥一些。而這位畫師的風格就寫實些，筆下的仙子都是鵝蛋臉。
薛白確實不擅長看畫，雖能鑑賞得出這壁畫極好，氣韻雄壯，筆跡磊落，大處揮灑恣意，細節又十分稠密。但要憑此認出是哪位畫師，卻不太可能。
好在，他隨顏真卿學過書法，而這壁上也有題跋，記述了作畫的時日「辛卯年孟秋」。
「家師曾得張旭張長史真傳筆鋒十二意，與這字有相似之處。」薛白緩緩道：「我也曾觀公孫大娘舞劍」
