停頓之餘，略微感受到這一點。
作為筆者，已經很滿足了。
其實相較於張麻子，大事正經、小事不正經的君子主角，更偏向於浮士德一點。
張麻子太「高」了，若是完全以他為準，君子將沒法去寫，擺在面前最簡單的一個問題，就是兒女情長，這些將沒法展開。
所以用「浮士德」來調和。
浮士德最初是一位滿腹經綸的老學士，讀書一輩子，渴望享受外面的精彩生活。
他以靈魂和魔鬼做交易，得到了年輕的身體，宛若再活一世，去擁抱生活。
浮士德不求來生，只顧現世。
在塵世愛過、錯過、被背叛過後，他選擇將個人的私慾與集體的事業綁定在了一起，去努力做有益於人民的事情。
可是在魔鬼的「幫助」下，浮士德失敗了，甚至冤殺了一戶農家，他內疚的眼瞎了。
最後，他垂垂老矣，被魔鬼鏟土挖穴給埋葬。
鐵鍬與石塊碰撞的聲音，讓墳坑裏眼瞎且神經恍惚的他，誤以為是自由的人民在大地上勤奮勞作、建造安居樂業的住所的聲音。
所以浮士德一臉滿足的說出了類似「此生足矣」的話語，激發了最初的契約，把靈魂輸給了魔鬼。
可是在魔鬼激動不已即將取走他靈魂之際，天使卻降臨，拯救了他的靈魂，帶去天堂。
這是一個很有意思的故事。
小戎其實也引用過，第一卷里，主角對人說過，他最喜歡的是，白天的折翼渠工地上眾人齊心協力、共治洪水的聲音。
最討厭並痛苦的，是別人喊他老爺的聲音。
也是下意識致敬浮士德。
除主角人設之外，
其實還有主線、視角、節奏、手法等等，
君子相對於劍娘，在寫作方法論上，是有長足改進的。
可不盡如人意的地方也有，不少讀者指出來了。
就拿最新的一次高潮來舉例子，
星子坊大佛倒塌、林誠等人梟首的那一段。
很多人覺得林誠、衛少奇、王冷然等人死的太容易了，太快了，不夠爽。
事後歸納，這是作者視野，和讀者視野，所產生的期待偏差。
小戎的作者視野中，是覺得在一章之內，幾行文字，解決掉所有的衝突矛盾，再抹平所有信息差，可以得到快速又猛烈的爽感。
但是稍微忽略了一點，讀者視角看，這一段的情緒沒有全部到位，或者說，沒有全部釋放出來。
原因有二。
其一，林誠、王冷然、衛少奇死的太快，猜到了但是不確定是主角乾的。
試想一下，若是這一章里，主角閃亮登場，讀者跟隨他的第一視角，帶入進去，一招一式的解決在他強大力量下、懊悔恐懼的敵人們，是不是會更舒爽一點？
因為有主角的第一人稱視角在，讀者會下意識代入，腦補並調動情緒。
而不是主角不在場，還沒來得及調動情緒，敵人就已經歇菜了。
其二，主角的出手，從始至終都是瞞着讀者的。
包括最初從前線回城時主角仰頭看橋洞陳舊石磚的一幕，再到後面修繕西城門，然後到卡住大佛藏【鼎劍】。
這些都是暗中進行的，只有伏筆鋪墊，沒有徹底點明。
用朋友聽完後的話說，小戎這是連讀者也騙了，不僅騙了反派，還要騙了讀者視角，信息差沒有做到位。
所以這一段，除了提前察覺到伏筆和主角意圖的個別讀者外，很多兄弟是看的雲裏霧裏的，對主角的出手各種猜測都有，準備往後面幾章看看解釋。
但是站在小戎的作者視角，甚至覺得已經寫的夠清楚了，起初還準備不解釋，直接開始勝利結算來着……但是被朋友點醒了。
這樣寫不夠爽。
所以得轉變思路，多在讀者視角考慮問題，而不是作者視角的自嗨。
但小戎真的挺滿意這一段，排除水的部分，它的構思是精妙有趣的。
甚至帶有一點寓言味道。（笑）
