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第兩百零八章 現代教派

的問題。

    實際上,這些都是開壇講課的亮點。要是光講「生化環材」,那半分鐘後底下全都睡着。但要是逮住一個名人,一通罵,罵的還有理有據,下面就瞬間都精神了。掌聲連連,氣氛活躍。

    但必須承認的是,天坑教派更偏理論一些,也難有開拓性的科研成果。其中大多數基層道長水平也不高,和郭靖背《九陰真經》類似,背的很熟但卻不解其意。他們也不以為意,對外宣稱自己就是死背,說不定那天有了機緣,就融會貫通了。

    不論外界如何評價,天坑教派飛速發展,國家正規,知識淵博,甚至頭頂宗教光環,還能修身養性。曾有人或組織試圖模仿他們的成功,但天坑道長們畢竟是有真學識的,不是一般營銷號能碰瓷的。

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    之後,戰爭爆發,天坑山也被夷為平地。不過這些道長已經提前轉移,雖然難免重大傷亡,但保存了基本實力。在末世混亂之中,他們幾乎完全獨立自主,處於上山避世的模式。

    再之後,系統降臨,他們也順勢進入系統圈內生活。但和一般人不同的是,他們屬於有宗教信仰。


    以全球範圍來說,無神論者其實算少數。系統建立圈地,除了吃穿,也得考慮一些精神需求。於是劃分地塊,各不相干,各自該幹嘛幹嘛。以前的那些名勝古蹟在核戰下,基本全滅。如果某些教派需要,系統大不了給你多造一個廟。

    更關鍵的是,隨着老一輩的離去,新一輩全部都是由系統養育,那些東西很快就會成為歷史。除了天坑教派。

    系統圈內,也是允許傳教的。但在人人吃飽喝足,無所事事的時候,你拿一本經書一個破碗或者一個別的啥來傳教,年輕人誰理你?但你要是騎着機械鴕鳥和我講生化環材,那就很難拒絕。

    但傳教是有限制的,次數有限制,收徒也有限制。傳教機會需要大量的人性值來兌換,而人性值只能通過系統的每日任務獲取,基本固定。平均下來,一年傳教兩次已經是極限。系統規則複雜之極,還會隨時更改,保證不會讓教派爆發式增長。

    其他所有教派逐漸式微,甚至就此消失。但天坑教派仍然有新鮮血液進來,至少保持了一定的活力。

    同時,作為宗教人士還擁有朝聖的權力。每年選個幾天,走出系統圈內開始朝聖。這是他們難得的正當出行理由。這種機會外界之人肯定不會錯過,諸葛世家和達爾文島的代表都會在路上迎接,交換情報也交換物資。

    裝逼者之間的交流,誰更裝逼就自然獲得主動權。所以,不要以為研究高達是無意義的,這只是一種新的潛規則。

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