之在這江下縣對於信徒的掌控，遠遠要比在雲社縣高出了幾個層次來。
不論是杜縣長和李煒，和那劉穆之都是不同。劉穆之是真的想做些實事，為名謀利。
雖然藉助劉勝之的神仙威名，但是卻沒有想過搞宗教。
而這兩個人卻是不顧那麼許多，硬生生的把按照當初五斗米道組織信徒的模式，加以發展，弄出組織來。
凡是想要治療水蠱，或者其他疾病的。都要拜倒在劉勝之的座下，稱呼劉勝之為祭酒。
原本更是要恢復古制，入道每人都要交五斗糧食云云。卻都被劉勝之更改。
然後虔誠向着神像悔過，懺悔自家一生所做惡事。唯有懺悔越是誠懇，治病效果越發神效等等。
若是有人已經血吸蟲晚期，或者抵抗不了藥效而死。那麼自然是不夠虔誠，取死有道云云。
再提拔一些個虔誠的，或者捐獻財物足夠多的。為神職管理人員，叫做牧師云云。
不過十餘日之間，劉勝之聲勢大振。已經在江下縣初步建立了一套組織。
而劉勝之更是發現，如此一來，自己收集香火願力的速度，居然比在雲社縣快了十倍有餘。
這個時候，劉勝之才知道自己在雲社縣的時候，有多麼擼了。
這就彷佛是正規軍和游擊隊的區別！有着足夠的香火願力，劉勝之更是招收祭煉出了一批鬼兵。守護廟宇，眨眼間就已經大有氣象。
單單只是一個江下縣，登記在劉勝之座下的弟子，就已經有了一千餘人。
隨着劉勝之宣佈，水蠱是生在釘螺之中的，因此號召江下縣上下百姓滅釘螺。甚至窮苦百姓可以拿着釘螺來充當治療水蠱的藥費。
若是換個人宣佈這些事情，大部分的平民百姓定然不以為然。但是現在劉勝之聲望正隆，被普通百姓當成神仙。
又宣佈了可以那釘螺頂替藥費的計劃之後，一時間整個江下縣上下，都展開了熱火朝天的消滅釘螺的行動。
江下縣之外，每日濃煙滾滾，無數釘螺被火燒銷毀。
第八十二章 錢塘杜氏
