古以來，並非後人遐想，而是華夏文化，確確實實就在那片土地上流傳，生根發芽。
大食國的文化與華夏的文化完全沒有融合的可能，就華夏人對神佛的態度，好就信，不好滾犢子，真要跟大食法碰撞，還不得翻天？
大唐的文化在西域傳播的太快，已經引起了大食國的注意。
確實以陳青兕對大食國的了解，大食國的發展方向很廣，西南北都可以打。沒有必要跟大唐爭奪西域，卻忽視了一點，對於強悍對手的敬畏。
歷史上大唐並沒有如今這麼強，在烏滸水域與吐蕃聯手一起將波斯餘孽覆滅之後，就不去招惹東方了。
直到白衣大食內亂，黑衣大食稱雄的時候，東西兩個強國才真正意義上的交鋒。
現如今大唐的影響力已經映射到了烏滸水域，波斯餘孽在大唐的支持下，竟有了不小的氣候。
臥榻之下，豈容他人鼾睡？
白衣大食的新王穆阿維葉也是一個極其了得的人物，只是不過因為他的奪權，創造了什派，導致了阿拉伯人未來千年的內亂。後世對他的評價多以暴君謾罵。
他所創造的白衣大食也沒有傳過三代，但毫無疑問大食國最強盛的時期就是在他的統治之下
四面開花，四處征伐，橫跨亞歐非
穆阿維葉不願於強悍的大唐為敵，但是大唐的影響力已經通過波斯餘孽向西擴散。
如果不加以制止，將會動搖大食國的利益。
因為大食國自己就是一個征服者，對於他征服的土地並沒有完全吃下。
東方文化的滲透，可能讓他們的征服徒勞無功。
當然其中少不了吐蕃的挑唆
穆阿維葉心裏是不願意與東方為敵的，但是如果不將波斯餘孽覆滅，就波斯在中亞的影響力，將會是心腹之患。
打與不打，穆阿維葉左右為難。
恰在這時，得到李治邀請四方國王、使者參加其封禪大典。
穆阿維葉派出了自己最信任的心腹，也是大食國最出色的將軍政治家阿慕爾·伊本·阿斯。
為防止意外，阿慕爾藏身於幕後，表面上做主的是阿慕爾的兒子施米特。
阿慕爾一路東行，僅花費於路上的時間就用了十個月。
這十個月，阿慕爾一直在研讀東方的歷史，途經每一個大城鎮都會了解一些風土人情，民生情況。從西域諸國，一直到長安、洛陽，直至今日，領略到了華夏文化的底蘊所在。
現在他唯獨沒見到大唐的勁旅，可想想也知道，一個常勝不敗的國家。
一個只是一紙詔書，便能號召華夏周邊四方君王、酋長、使者齊齊入京，就這份號召力，要是沒有軍事力量的支持，誰信呢？
文化底蘊深厚，軍事實力又強。
阿慕爾時不願跟這樣的敵人為敵，蒼老的臉上露着罕見的憂色。
拂林使者蘇德科特卻不一樣，心情愉悅。
他們的軍隊在大食國的信徒軍面前潰不成軍
直到希拉克略的出現，他在舉國推行希臘文化，改革了軍事制度，實行軍人領地制，穩住了國內的情況。
但此舉也僅限防守，難以奪回失地。
現在大唐的力量已經進入烏滸水域，與大食國相連，雙方儘管保持克制，但邊境上已經火藥味十足。
蘇德科特並不了解大唐的實力，今日見到，心花怒放，如果能夠聯合大唐，一起對付大食，豈不美哉？
便在諸國國王酋長使者，或震撼或各懷心思的時候，李治已經乘坐步輦上了泰山之巔。
於泰山之巔的正中央三丈高的登封壇立於上方
封禪儀式向來是神秘的，不准有任何人在皇帝身邊。
畢竟皇帝是天子！
能夠與老天對話的也唯有天子
事故李治一個人獨自走上登封壇。
隨着這位大唐皇帝踏上登封壇
第442章 神跡再現
