。」
正準備轉身離開,老外卻朝他伸出了手:「我叫亞當,道友怎麼稱呼?」
「道友?」李沐塵不覺有些好笑,「只有道家修士之間,才會互稱道友的。」
亞當說:「我是洛杉磯中孚觀的修士,道號赤誠子。」
李沐塵微微愣了一下,有點意外,這老外居然是個道士。
亞當的手還伸着。
李沐塵和他握了一下,說:「我叫李沐塵。」
亞當開心地笑了,說:「能在來華夏的第一天,就遇到同道中人,真是太高興了。」
李沐塵笑道:「我可不是道士。」
「但你一定是修行人,對吧?要不然不會注意到這石馬。」亞當說。
李沐塵有意考考他,就問:「這石馬有什麼講究?」
亞當說:「華夏文化中,用猿猴和馬來代表人的心意,三猴二馬,代表着三心兩意。人有妄心、本心和道心。妄心常有,所以那隻石猴在山門口的拱門上,一眼可見。而本心和道心難見,所以藏在深處。」
李沐塵不覺點頭,這老外還是很有幾分見解的。
「那麼兩匹馬呢?」
「猿為心,馬為意。意就是意識,識分陰陽,用現在的話來說,就是潛意識和表意識。兩種意識,也是我們念頭的根源。」
「那為何遊客們都去摸石猴,沒人來摸馬呢?」
亞當想了想,說:「我想設計者只傳出石猴的諺語,而不提石馬,大概是說,人都有妄心,而通過努力,也能找到本心和道心,但很少有人能注意到自己的意。因為意是念頭的根,我們無法用意念去發現意念本身,就像我們無法用眼睛看到自己的眼睛。」
李沐塵頗感驚奇,對亞當有點刮目相看了。
這老外對道的認知和體悟已經有了相當的深度,沒想到在一個海外修士,能對華夏特有的修悟有這麼深的見解。
「亞當先生,真的是第一天來華夏?」李沐塵好奇道。
「當然是真的。」亞當說,「我熱愛道術,對華夏文化十分痴迷,早就想來了,可師父說我緣分未到,一直不讓我來。最近洛杉磯出現了很多異教徒,他們衝進道觀和寺院,毀壞道場,把修行人說成異端。我們中孚觀也受到了衝擊。」
李沐塵一聽,馬上就和洪門萬山林所說的事情聯繫起來。
「衝擊你們的異教徒是什麼來歷?」
「應該和北美的反華勢力有關,不過讓師父擔憂的卻是一個叫太陽聖教的教派,他們起源於歐洲,但最近在洛杉磯非常活躍。」
果然又是太陽聖教。
李沐塵點點頭:「所以你這次來白雲觀,是來報信還是求助的?」
「兩者都有吧。」亞當笑了笑,「我聽說白雲觀是全真第一叢林,所以我第一天就來了這裏。我很想領略一下,這裏的修行前輩的風采。」
說到這句話的時候,亞當的眼神里充滿了光彩。
李沐塵明白了,這傢伙不光是來求助的,也是來挑戰的。
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