玄妙。
其中給他帶來的法意，除了原本凝刻於燈身上的那些符紋法意之外，還有『破妄』、『洞察』，其中最讓他覺得玄妙的是有一種可以回應別人呼喚的感覺。
這種感覺很微妙，說不清道不明，就像是自己這一縷意識在這燈上長大了，能夠聽得懂別人的喊話一樣。
他將這一道法意稱之為『神應』，這是修行到了很高之後，才會有的一種感應，是內在心靈升華到了很高的程度才能夠擁有能力。
而那烈焰焚燒之類的，更是一瞬間提升了幾個層次，這讓他對於火焰的理解更加的精微，而御火更是到了那種入化的層次。
他的心中已經生了一股衝動，他閉上眼睛，細細的想着火遁的注意事項，入定半個時辰覺得應該沒有問題，他的身上突然涌生了火焰。
然後整個人都化為一團火焰在觀星洞之中燃燒，衣服瞬間被燒光，而他的人則是消失不見。
過了好一會兒，那火焰又聚收在一起，重新化為一個人，只是卻是全身赤裸着。
他喘着氣，心中興奮不已。
他這御火的能力，已經讓他可以化火了，也可以稱得上是火遁，不過，還需要練習，在化為火焰的情況之下，快速的遠遁，才是真正的火遁。
火焰飄忽無形，化火之後在虛空之中，就像是羽毛飄於風中，有一種無處着力的感覺。
不過在《純陽寶典》之中的火遁法，有着怎麼在化火之後控制自身的法門，以及各種練習之法。
他為了練習火遁，索性便沒有再穿衣服，而是直接以火焰凝化火焰衣服，整個人就像燃燒着的人一樣。
他在那裏入定修行了一天之後，便開始練習起火遁來，很快，他便能夠在化火之後，先是形成火龍在虛空裏遊走，再是形成火焰鳥飛翔，再就是形成火線，以一種更快的速度飛逝着。
不過這些，他覺得都不算快，他想要的更快的遁法。
於是，便又去藏法樓之中尋找遁法。
遁法有不少，各種各樣的，但是他看了各種火焰遁法的介紹，卻發現火遁之法本就稱不上快，若想要更快，就得結合很多其他的東西。
五行類的遁法，在諸般遁法之中本就不夠快，當然，若是能夠體悟大道，那五行遁法，便又有一種大巧不工重劍無鋒的感覺。
趙負雲不由的想到了荀蘭茵的水遁之法，她用的那種悄無聲息，可以說已經達到了一種玄妙入微的感覺。
趙負雲從來沒有見過荀蘭茵練法，但是每一次看到她，都覺得她在進步。
在趙負雲選擇遁法的時，想到了記憶之中神話傳說中的兩門遁法。
一門是佛門的心光遁法，一門是縱地金光。
那心光遁法，號稱心到身到，念動即至。
之所以會想起這一門遁法，是因為他的那個赤炎神炎上面有着『神應』的玄妙，所以想到這個遁法。
而縱地金光遁光，倒不僅是現在想到的，而是很早就想到了。
他結的符籙里本就有關於『光』的法性，自然會想到這一門遁法。
不過，這兩門遁法可以留到以後自己去開發，當然，也許山門之中，密而不宣的法門裏，便有類似的遁法呢？
他看那些遁法之中，有着火龍遁法，火鳥翔空術，舞火術、縱燈術
當他看到縱燈術時，不由的將那秘籍抽了出來，他發現這一門遁法頗為特別，居然是可以讓人寄藏於燈火之中，從一盞燈跳躍上另一盞燈中去。
這個遁法的關鍵便在於對於周圍的燈火要有感知。
趙負雲心中突然有一些想法，如果說是能夠感應到燈火，便可以給縱躍而去，那麼，若是這燈在遙遠的地方呢？
是否可以？
若是這燈是自己祭煉的一盞法燈，藏在一個安全的地方，當遇上危險之時，是否可以朝自己法燈施展縱燈術？
他拿着這個遁法細細的品讀，發現這縱燈之術，很有一些神妙。
可想要修成，絕不是普通火法修士所能夠修成的。
這應該一種神靈施展的法術，或者說是神術也可以。一筆閣
134：火遁
