我說你出來，別躺裏頭，出來說話，我們沒惡意。
他這才慢慢從棺材裏坐起來。
見他神情平靜下來，我開口問:「你還見過其他人沒有？知不知道他們在哪？記不記得一個叫洛姨的？」
他想了一會兒，點了點頭。
我臉色一喜，問他知不知道路，能不能帶我們去找這個叫洛姨的。不是因為別的，是因為我想到了這個人有可能是誰。
姓洛，和盜墓賊有打交道，只有一個人嫌疑最大。
回關九人的一人。
洛袈山！
就是那個會滄州縮骨術的女人。
他叫紅眼睛也好，叫黃天寶也罷，重要的不是這個，重要的是他認識洛袈山！如果找到了洛袈山，那就能到把頭！
把頭，九清水，老學究，朱寶扣......
馬德明是九清水的人，而這夥人又是洛袈山從潮汕叫來的幫手。
天南地北五湖四海，我不知道諾大的阿拉善沙漠裏到底來了多少人。
紅眼睛跟着我們回了營地，他時而精神恍惚，又時而變得正常，他和小米關係很好，有些話我問不出來，換小米一問他就肯說了。
讓他領路也是死馬當活馬醫，眼下沒什麼好辦法。
這人全天不睡覺，一到晚上眼睛睜的跟鈴鐺一樣大，正好我們晚上睡覺的時候讓他守夜，也算物盡其用。
還有一點我一直在想，但我沒敢說出來，我知道魚哥和我想的應該差不多。
沒有鬼。
在橫井裏死的那幾個人，都是他自己當初發瘋時弄死的，就像豆芽仔差點掐死我一樣，他把當初的自己想成了一個鬼，所以才會一直說，有鬼，有鬼追他。
此人和謝起榕還不太一樣，謝起榕是真正的精神病，不知道什麼時候會用波浪鼓拍人，但這人不會，他其實會說普通話，有時也能正常和我交談。
尤其是小米，不知是不是因為小米幫他洗過臉，他對小米有種保護欲。
有天晚上我半夜起來解手，看到他正蹲在小米帳|篷後頭，我問你蹲這幹什麼？
他就指了指小米的帳|篷，也沒說話。
金幼孜的墓還有謎團沒解開，那三塊石板上記載的東西也沒有完全解開，我是盜墓的又不是考古的，當初要是讓我住那裏住幾年沒準能完全解開，但我沒那個時間啊，我得去找把頭，去送鳥。
金阿龍墓志銘後頭藏的那條甬道，甬道上有字我照了一張照片，快兩年以後我突然記起了這件事，通過關係，我把照片發給了一個高手高手，請他幫忙看看。
我朋友研究了一個多月，有天突然給我打來電話，說他認為事情應該是這樣的。
金幼孜被活葬之後沒有死，她當初應該是懷了小孩，墓里藏着的小棺材其實是金阿龍的孫子，這孩子活了一段時間後夭折死了，被金阿龍葬在了鐵卷頂墓里，至於金幼孜，我那朋友認為應該沒死，金幼孜在墓里住了一段時間後，在他父親照顧下病情逐漸好轉，最終逃了出去。
至於金幼孜的孩子是誰的。
還記不記得，第三塊石雕板場景有個人？
這個人長頭髮，遠遠看着下葬那一幕，場景他手裏好像藏着東西，像是在偷看，又像是在記錄。
怎麼看，石雕板上這個人都和周圍環境格格不入，他右手藏着的東西倒過來看，其實是一把刻刀。
就是這個人，這名工匠，用西方寫實派的技法雕刻了三副場景圖，同時也故意把自己刻了進去。
這種無聲的記錄，像是在幾百年後無意向我訴說。
他，就是金幼孜的男人........
總結。
此事就是邪教害人，封建制度下的一對苦命鴛鴦，和一個父親老丈人之間的家庭鬼故事。走進科學或者經典傳奇應該來找我談談，能拍一集了，收視率應該有了，順便幫我研究研究，婆婆珂教的猴抱石是怎麼把人催眠發瘋的。
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離開鹽水湖又走了三天，在紅眼睛的帶路下我們到了一處地方，這裏有紮營後留下來的痕
