之數，人力難以改易，但一人單薄，眾人之力卻很強悍，這是他曾經的敵人贏帝教給他的。
也正是因為如此，其這些年一直在苦心參悟贏帝之人皇道，神母之後天神道，這兩道都是集眾之力的典範，所以他是儒聖，而不是儒仙，相比於仙，聖更近於神。
在這個過程中他有過不少的收穫，比如當初稷下學宮傳給中土人王的鑄龍庭秘法就是其中之一，而最大的收穫則是浩然長河。蹢
其以自身儒道為根基，汲取人皇道和後天神道的精華，最終悟得浩然法。
儒門重教化，修德行，養一口浩然氣，這實際上是一種信念，不像人皇道那麼上下分明，講究統御，也不像後天神道那麼駁雜、狂熱，要更加純粹。
每一個修成浩然氣的儒門修士都可與浩然長河共鳴，他們可借浩然長河之力磨礪自身，從中獲得學問，傳承，而他們自身也是浩然長河的一部分。
人之壽命有終，但浩然長存，意志與思想是不會因為人的死亡而徹底消散的，其可以以一種另類的方式長存，比如著書立說。
現在的浩然長河雖然還很弱小，但只要儒門不斷壯大，這一條長河還會不斷成長，未來未必不能比肩十地，到了那個時候，儒門修士自可藉此成就不朽。
當然了，這是最理想的狀態，但不可否認的是這條路確實有成就不朽的可能，最起碼理論上是這樣的，這已經相當厲害了，堪稱一個人為的奇蹟。
仔細感受着浩然長河的本質，南華子心神震動不已。蹢
「道友總言我天資出眾，但我實不如道友多矣。」
面色肅然，起身，南華子對着儒聖鄭重的躬身行了一禮。
看到這樣的一幕，儒聖捻須而笑，沒有避開，坦然受了這一禮，既稱道友，自然是志同道合之友，這是南華子給出的回答。
雖然南華子在浩然天中居住了一個多紀元，但他並沒有真正加入儒門，而儒聖也從未提起過這個話題，因為他很清楚南華子天性散漫，不願加入任何一個勢力。
而現在理念相合，南華子卻自願加入儒門，他很想看看這條新的不朽之路能走出多遠，他願意為此獻上自己的一份力，這是一件值得他耗費畢生心血的事情。
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