了那神龍，神龍吸食願力為生，願力之中有精深佛法，有無邊廣博的智慧，因而自名為大願王，歸回故土以後，立下大願王廟。
大願王廟歷經幾代發展，其實一直無所建樹。
直到閭山法脈傳入，大願王廟向道門閭山法脈靠攏，卻在實修符的過程中，有弟子取得了道門符以外的『八部鬼王』神譜廟系之下的符，
從此有了大願王廟尊大願王為壇主法神，以八部鬼王中的瘟王元帥為護法大神，這才漸漸發展起來，引來了當時式微的普庵壇的投靠。
就在那時，
大願王廟以『大願王』為黑衣地藏王化身的說辭，改壇主法神為黑衣地藏王，並更名為地藏廟。
瘟王元帥的儀仗，由那時的第三代『大願王』和尚一力造就。
第三代大願王和尚，與時為普庵壇『聖女』的女子，關係密切，傳聞聖女正是為了不願再見到第三代大願王，因而嫁於了天威觀的開脈祖師。」
「那件傳承至寶，被普庵壇的聖女看顧着。
你們地藏廟的第三代大願王和尚和聖女勾搭在了一起，因而也接觸過幾回那件傳承至寶，因而才領悟出了『瘟王儀仗』？」鐵旨大師公眼光發亮，在智通停頓之際，出聲問道。
智通猶猶豫豫地道：「當是如此……
其實這些年來，地藏廟一直對天威觀多有滲透，搜遍鳳山各處，亦未曾見得那件至寶。
傳聞之中，
那件至寶乃是黑地藏塑像。
而在塑像背後，
繪就了一副拼圖。」
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