大將軍柏樹高12米，圍粗5.4米，樹身斜臥，樹冠濃密寬厚，猶如一柄大傘遮掩晴空。二將軍柏樹高18.2米，圍粗12.54米，雖然樹皮斑駁，老態龍鍾，卻生機旺盛，虬枝挺拔。樹幹下部有一南北相通的洞，好似門庭過道，樹洞中可容五、六人。
將軍柏從受封至今，已有二千多年的歷史，趙朴初老先生留有「嵩陽有周柏，閱世三千歲」的讚美詩句。經林學專家鑑定，將軍柏為原始柏，樹齡有4500年，是中國現存最古最大的柏樹。
石碑是嵩山分佈較廣的文物。嵩山碑刻，作品多達2000餘件，顏真卿、蘇東坡、黃庭堅、米芾、蔡京等歷代的大書法家，都在山上留有墨寶。
嵩山最大的碑刻為現存於嵩陽書院西南草坪上高達九米的《大唐嵩陽觀紀聖德感應頌》。此碑為李林甫撰文，裴迥篆額，徐浩書；刻於唐天寶三年（公元744年）二月，碑高9米，寬2.04米，厚1.03米。此碑由碑首、碑身和碑座組成，碑制宏偉，結構緊湊。碑首分三層，上層為雙獅戲珠，不僅美觀大方，而且起着平衡碑頂重心的作用，使碑身牢固穩當。碑首的中層比上、下層和碑身都要寬大，四面較碑身突出六十厘米，從上往下逐漸收縮，略帶弧形，上面是祥雲浮雕；碑首的第三層上下平直，正面中間篆刻額文，額文兩邊有雙龍飛舞浮雕，兩側是麒麟浮雕。碑身刻《大唐嵩陽觀紀聖德感應頌》，隸書25行，每行53字。碑陰刻有宋熙寧辛亥張琬等名家題名，歐陽永叔和遊人的題記則撰於碑的背面和兩側。碑座為長方形，四面刻有石，前後各三個，兩側各兩個，共十個。每個內有一尊浮雕武士像，一手高舉揚舞，一手抓住動物，有魚，有蟾，有蛇，各像不一，但都鼓目凸腹，開檔丁字步，或作對陣欲斗姿勢。這座碑刻石質堅硬細膩，雕工極為精緻，是中國唐碑的優秀代表作之一，也是現存最大的唐碑。
禹王廟遺址在登封老城區東關，為明代登封知縣傅梅所建。傅梅認為登封為「聖王過化之所」，「大禹功在萬世」，即將鄉民為其建的生祠改為禹王廟，並「以益配之」，「每歲添設春秋二祭，每祭用銀三兩」，以「表章前烈崇報功德」。
大禹神篆在古籍上記載在嵩山玉女峰上，有七個大篆字，人莫能識，傳說為大禹治水成功後在五嶽勒石銘記時留下的，現已無跡可尋。
啟母冢位於告成鎮冶上村。《帝王世紀》載：「陽城有啟母冢。」今人多稱毛女冢。
古陽城陳列館位於登封市告成鎮，和觀星台毗鄰。原為hen省文物研究所登封工作站，現歸登封市觀星台文物保護管理所管理。陳列館主要展出禹都陽城王城崗遺址和陽城遺址出土的文物，主要有夏朝到東周時的石器、陶器、骨器、青銅器等。
道統祠在嵩陽書院，供有帝堯、大禹、周公半身像。後壁繪有帝堯巡狩、大禹治水、周公測景三幅壁畫，描繪了他們在嵩山地區活動的情況。道統祠和先聖祠一樣同為嵩陽書院祭祀的主要場所，是大禹被列為儒家先聖的有力證據。
焦河，村名，位於登封市中嶽街道辦事處，相傳大禹治水時，嵩山東溪的蛟龍曾幫助潁河惡龍和大禹交戰，大禹最終殺死了它們。後人就稱這條河為蛟河，現經演變而稱為焦河，焦河沿岸的村莊也就稱為一溜焦河。
石簸箕位於登封大冶鎮陽城山（馬嶺山）下的東施村，為一石底大坑，形若簸箕，故名。相傳大禹治水時為制服為蛟龍助戰的獨角龍，而獨角龍藏在陽城山下的一個深潭裏，大禹就用神斧將潭壁砍開一個口子，將潭水放出而殺死了獨角龍。
沁水，村名，位於登封市大冶鎮北部，相傳這一帶原是一個大湖，大禹治水時化為和尚調動民眾積極性，劈開秦五龍，將湖水排出，因此地泉水外翻，當地人稱為「外沁」，故名沁水村，村裏的小河也就稱為沁水河。
