文化圈能說得上話的大老，也紛紛發表了自己的見解。
「秦川的《三國演義》將來自雅、俗兩個不同層面的文化融為一體，並按自己的主體認識、價值觀念和藝術好惡加以扭合，從而使作品具有十分豐富的文化蘊涵，堪稱當代小說的經典之作。」
「《三國演義》採用淺近的文言，明快流暢，雅俗共賞；筆法富於變化，對比映襯，旁冗側出，波瀾曲折，搖曳多姿。又以宏偉的結構，把百年左右頭緒紛繁、錯綜複雜的事件和眾多的人物組織得完整嚴密，敘述得有條不紊、前後呼應，彼此關聯，環環緊扣，層層推進。秦川當為一代小說大家，文壇幸甚。」
「《三國演義》以75萬字的規模，用一種比較成熟的演義體小說語言，塑造了四百多個人物形象，描寫了近百年的歷史進程，是長篇章回體小說的大成之作，入駐名着系列並無問題。」
「世人鮮有讀三國史者，惟於秦川《三國演義》得其梗概耳。」
「《三國演義》在表現着地星人民藝術天才的許多長篇小說之中佔有顯着的地位，它可說是一部真正具有豐富人民性的傑作。」
「《三國演義》的藝術成就更重要的是在軍事政治描寫和人物塑造上。小說最擅長描寫戰爭，並能寫出每次戰爭的特點。注意描寫在具體條件下不同戰略戰術的運用，指導作戰的主觀能動性的發揮，而不把主要筆墨花在單純的實力和武藝較量上。僅此一條就為眾多小說家開闢了新的創作方向，秦川功不可沒。」
「……」
而原本眾多討論的讀者們此時也是一愣，隨後就討論的更加激烈了。
「看看，這麼多大老都承認了，你們還有什麼好說的。」
「可是他們只是說這本書好，也並沒有具體說《三國演義》是第幾啊。」
「某些人就剩嘴硬了。」
「不敢相信，《三國演義》真的能加入名着系列？」
「我還是那句話，還是讓時間來說話吧。」
「……」
正所謂文無第一，武無第二。
文學圈子裏的鄙視鏈也是存在的，文人相輕也並不只是一個形容詞。
即使秦川這幾年憑藉武俠小說成為地星炙手可熱的文學大師，可在眾多大老眼裏，秦川的代表作仍然只有一本，就是《聊齋志異》。
這就是傳統文學對通俗文學的鄙視，這也是大家統一默認的事情。
可是當秦川真正拿出這本《三國演義》後，他們也不得不承認，秦川是一位頂級的文學家。
因為這本書真正讓他們有一種深深的無力感。
當差距大到讓人絕望的時候，文是有第一的！
第七百五十一章 文有第一
