所謂請神容易送神難，自尊心極強的馬西米連諾一世不想回到歐洲去，自認為天賦異稟的自己，如果就這麼灰頭土臉的回去絕對會被大家恥笑。
七月末。
蒙巴薩港相當繁華，因為距離的原因，當前亞洲的移民在此登陸，而歐洲的移民在達累斯薩拉姆港登陸。
馬西米連諾一世就是隨着華人移民的船隊來到蒙巴薩的，在阿拉斯加只停留了一天，那個地方不是人待的地方。
遠東暫時沒有奧匈帝國外交辦事處（1869年《中奧匈北京條約》），所以黑興根王室領地的船隻只能將馬西米連諾一世帶到東非來。
東非可以直接聯絡奧匈帝國國內，在蒙巴薩的馬西米連諾一世立刻就找到了組織。
這裏畢竟有不少奧匈帝國移民（殖民地的移民會被分配，打散定居。）讓馬西米連諾一世套到了不少情報。
得知這裏是自己未來女婿的領地後，馬西米連諾一世就不打算走了，他以身體不適為藉口，不再和黑興根軍事學院的學生坐船回歐洲。
那東非殖民地政府和黑興根軍事學院特別行動隊也不好強行安排馬西米連諾一世回去，畢竟里是黑興根王室領地，而馬西米連諾一世又是王子殿下的岳父，所以馬西米連諾一世就是當前東非殖民地地位最高的人。
當然單單馬西米連諾一世墨西哥皇帝的身份就沒人敢怠慢他，何況還是奧匈帝國皇室成員。
東非雖然環境比不上歐洲，開發也沒有墨西哥成熟，但是馬西米連諾一世感覺這裏還不錯。
和墨西哥一樣，東非也是熱帶地區，兩者都是高原地形為主，所以沿海的環境有些類似。
馬西米連諾一世走在蒙巴薩的碼頭，看着忙碌的工人，搬運着貨物。
他身後跟隨着黑興根軍事學院的學生，負責其安全。
從墨西哥到東非一路上的接觸，馬西米連諾一世知道了這群長相和印第安人差不多的人不是印第安人，他們甚至會一口流利的德語，和奧地利北部的語言很相似。
馬西米連諾一世當然很生氣，在墨西哥的時候，馬西米連諾一世一直以為這些人是墨西哥本地支持自己的印第安族群，但因為聽不懂自己說的話，不和自己交流。
結果在阿拉斯加補充補給時，當地的管理人員和這些學生用德語交流，馬西米連諾一世就知道眼前這些人不是語言不通，只是單純不和自己交流。
在到了東非後，收到電報的恩斯特，也不好讓馬西米連諾一世立刻返回歐洲，畢竟索菲太后情緒比較激動，萬一看到這個不孝子，又是一場宮廷大戲。
所謂距離產生美，在馬西米連諾一世返回歐洲之前，就還是索菲太后眼中可憐的小兒子，還是過段時間，等雙方都打消執念了再讓他們見面。
閒來無事的馬西米連諾一世就整天在蒙巴薩閒逛，在當皇帝前，馬西米連諾一世其實對昆蟲學比較感興趣。
在東非馬西米連諾一世想徹底回歸山林，去探險和尋找各種東非的特色昆蟲。
那東非殖民地政府肯定不能答應，馬西米連諾一世的活動範圍也被固定在蒙巴薩周圍。
「李，你們為什麼同為黃種人，你們華人就比印第安人更善解人意呢！」馬西米連諾一世感慨道。
「陛下，請容我糾正一個錯誤，我首先是一個德意志人，並不是華人。我所接受的教育告訴我，德意志是一個文化符號，任何從心裏接受了德意志文化的人他就是一個德意志人。如果以膚色和血統來劃分民族，那地處歐洲中心的德意志民族一樣會被拆分的七零八落。」羅伊·李回答道。
「你說的對！就像奧匈帝國一樣，如果所有人都認同德意志文化，那就不會從奧地利帝國變成如今的樣子。」馬西米連諾一世認同的說。
文化認同的作用莫過於此，地處歐洲內陸的德意志地區是各個民族交融的地區。
像普魯士本來就不是傳統德意志地區的國家，硬生生被勃蘭登堡拉入了德意志地區，並最終主導了德意志地區的政治。
奧匈帝國也是如此，在奧地利帝國時期，就不是一個純粹的德意志國家，而奧地利只要在和普魯士的爭奪德意志
第八十五章 馬西米連諾一世眼中的東非
