這種地方作戰，需要最頂級的精兵才行。」
洛玄鏡小臉更是蒼白，洛蘇聽到洛玄夜所說，搖了搖頭道：「阿夜，你錯了，這種異常的反應，不是身體好就能扛得住的，甚至有時候身體太好，反而會造成更重的負擔。」
洛玄鏡微微喘兩口氣問道：「老祖宗，神廟軍能不能在這裏作戰？」
洛玄夜眼前一亮，洛蘇腦海中迅速閃過神廟軍的信息，臉上展露出笑容，「阿鏡，你說的沒錯，神廟軍應當是可以在這裏生存的，看來更要到西域好好看看了。」
重建神廟軍，首先就要收回西域，從西域揀選兵源，然後需要大量的底蘊，最後的問題又回到了底蘊上，底蘊短缺，這簡直就是洛氏現在的命門。
……
現在西域最強大的國家就是西突厥，基本上傳統的西域東部，除了少部分在西燕國手中，大部分都在西突厥手中。
西突厥的王庭就設立在伊犁河下游，天山北麓的山腳，這裏草原肥沃，適宜耕種，距離長安有足足六千里，距離dtz王庭有七千里，距離凜冬城有一萬里。
沒有任何中原軍隊能勞師遠徵到這裏，還擊敗強大的西突厥，所以隋朝一直以來所對抗的都是dtz，根本就沒對西突厥起過心思。
西突厥選擇這裏作為王庭，還有一個原因，那就是這裏是西域聖地無雙城所在，當然，這裏早就不叫這個名字了，這裏現在被稱作「神臨城」，是西域信仰的源泉。
……
當洛蘇進入西域境內，甚至還沒到西突厥國中的時候，那種風貌就已經和中原迥異，這裏充斥着各種傳統塞人，以及這兩百年來，遷徙而來的各種人，比如回鶻等，但即便是那些明顯漢人樣貌的，也和中原人不一樣。
幾乎所有人身上都佩戴着類似於佛珠的東西，但那絕對不是中原佛教的那種佛珠，因為上面明晃晃的用文字寫着「素王上皇，萬歲平安」，這一類的字詞，幾乎在每一個珠子上充斥着。
洛蘇沒有經歷過洛氏逐漸神話的過程，他看所有東西都是新奇的，但洛玄鏡和洛玄夜就感覺很難評，他們兩人有些傳統中原視角。
「在中原退出的這些年裏，從趙國崩潰後，西域發生了什麼？」
這是充斥在洛玄夜和洛玄鏡腦海中的問題，現在的西域和當初洛氏離開的時候，又很不同了。
……
洛蘇三人一路走，一路打聽，大概知曉發生了什麼。
洛氏留在西域最後一位嫡子是洛珈藍，他繼任了神廟大祭司的職位，然後和趙瓔珞成婚，在滅胡後建立了趙國。
洛珈藍為趙瓔珞加冕，成為了西域第一個稱皇帝的君主，同時也是諸夏歷史中，第一個稱皇帝的女人，西域人稱呼皇帝為萬王之王。
他們的兒子繼承趙國的皇位，氏趙，女兒繼承神廟大祭司職位，趙國正式進入二元君主制，一個信仰上的君主，一個政治上的君主。
這種制度是註定要出大亂子的，這一套制度運行了七十年的時候，趙國出現了政治危機。
在這種政治危機出現的時候，神廟也出現了觀念上的衝突，保守派認為神廟應該獨善其身，就像是過去數百年所做的那樣，以保持素王信仰的純潔。
但激進派認為神廟應該主動攫取西域的統治權，成為君主之上的無冕之王，這樣才能夠捍衛素王的信仰，不至於被佛教和道教的教義徹底佔據西域，而素王只作為一塊牌位存在。
趙國在內憂外患中，走向了崩潰。
西域因為地理的原因，再次成為一盤散沙的小國，在這個過程中，神廟的衝突漸漸平息，保守派被激進派所擊敗。
畢竟激進的教義總是能夠吸引更多的信徒，尤其是播撒素王的榮光。
……
洛玄夜和洛玄鏡了解到這些之後，都有些目瞪口呆，洛氏雖然一直在推動素王的神化，但這種神化是偏向
第十章：素王信仰！
