，所以姓羋。
楚人的祖先最早活動在黃河流域的中原地區，他們的一支在上古民族衝突的旋渦中及商王朝的驅逐下，逐漸南遷。即從現在的河南新鄭向豫西南和陝東南方向遷徙，於西周初年到達丹水和淅水交匯處。之後繼續南下，最後到達荊山附近的丘陵平原結合部的湖北荊山一帶。後來到了商朝末年，羋姓中出了一個叫羋蚤的人，又稱鬻熊、鬻熊子、鬻子，是已知最早的道家人物之一，起子書之始，很有學問。據史書記載，羋蚤著有《鬻子》一書，共二十二篇，今傳《鬻子》僅二卷。羋蚤的學說對後來道教的創始人老子創立道教學說具有深遠的影響。據說羋蚤去拜見文王時已經九十歲了，文王把他當作老師。後來，文王的兒子武王和孫子成王也把他當作老師。公元前1042年，周成王大量分封異姓諸侯時，羋蚤已去世，他的兒子羋熊麗、孫子羋熊狂也相繼去世，周成王只好封他的曾孫羋熊繹為子爵，居丹陽，即現在的秭歸一帶。羋熊繹的曾祖父羋蚤又名鬻熊，所以羋熊繹便以曾祖父鬻熊的名字「熊」為氏。剛建國時，楚國不僅地位低下，而且是個很小的國家，方圓僅50平方華里。雖然熊繹被周王室封為子爵，卻倍受歧視，各諸侯匯集京師時，不僅沒有他的席位，還被安排去看守大庭前的火炬。遭到歧視和冷落的楚國國君熊繹回國後，沉痛而又鄭重地說：「今受中原欺凌，是因楚國財富貧乏，兵微將寡。眼下若與中原對戈，是自取滅亡。欲求生存，不受欺侮，惟有同心創業，奮發圖強！」
於是一幫文武大臣在他的帶領下，穿着破爛的衣服，推着用路邊的樹枝和竹子扎的柴車，同全族的人一起在自然條件極差的荊山開荒墾地，創造財富。經過多年的艱苦奮鬥，楚國的疆土不斷擴大，財富日益增多，軍事力量不斷增強。在創造財富、增強國力的同時，熊繹還把發憤圖強、艱苦創業的奮鬥精神作為立國之本一代代傳遞下去。繼熊繹之後，經熊艾、熊怛、熊勝、熊楊傳至熊渠，歷時約一個半世紀，情況大為改善，顯示了轉弱為強的勢頭。到第九任君主熊渠時期，楚國趁周王室衰弱和中原動亂之機，開始了開疆拓土的進程，相繼攻打庸國（今湖北竹山縣）、揚越（今湖北中部）、鄂國（今湖北鄂州、武漢一帶），將楚國勢力推進到江漢平原，使楚國逐漸興盛起來。當時，楚國滅掉一個諸侯國並非毀掉這個國家，而是出於長治久安的目的，保存其宗廟，將該國的國君族眾遷往別處，然後設一個邑，並對當地民眾進行安撫，斗邑亦由此而來。
坐在後面那輛車上的是服侍鄖姬的兩個使女。兩個使女是鄖姬嫁到楚國時鄖國公送給鄖姬公主的陪嫁，鄖姬待她們親如姐妹。後面車上擔任護衛的則是位中年將軍屈乃父。屈乃父身高九尺，生得堯眉鳳眼，雙目如電。屈乃父在楚王熊儀時任郎中，即御林軍首領。他機警過人，武藝超群，斗伯比封於斗，霄敖熊坎便讓他擔任護衛一同前往。
當車行到一道坡前時，突然山崖上滾下一塊巨石，將中間的一輛馬車砸得粉碎。屈乃父見狀，立即從戰車上跳下來，快步跨到被砸爛的車前，只見轅馬的後腿被砸斷，在側翻的車轅下劇烈地掙扎着。車內的兩個宮女更是被砸得血肉模糊，早已死於非命。他朝崖頂一看，只見上面人頭躦動。坐在前面車裏的鄖姬聽到響動，不知發生了什麼事，忙掀開車簾，頓時被眼前的慘狀驚得目瞪口呆。就在這時，崖上箭如飛蝗，護送的兵士死傷大半，車夫也被亂箭射死。一支箭沖鄖姬面門射來。說時遲、那時快，只見屈乃父一個縱步跨上去用身體擋住，那箭沒傷着鄖姬，卻射在屈乃父的左胳膊上。屈乃父忍痛拔出箭朝山上射去，一道黑影應聲中箭，墜落崖下。屈乃父見情況危急，縱身躍上鄖姬母子乘坐的馬車，那馬一聲嘶叫，拋鬃揚蹄一陣急馳。
剛轉過一道彎，不想前面路口一隊人馬攔住去路。這到底是什麼人？為什麼要截擊他們？屈乃父感到大惑不解。
擋道的是個黑大漢，身高丈余，面如鍋底，暴眼虬須，穿一身黑袍，手持一杆雙天畫戟，活像一個惡太歲，沖這邊叫道：「屈將軍，我等識你是條好漢，不忍傷你。只要留下車內母子二人，你和其餘的人盡可離開！」
原來他們是沖鄖姬母子而來，這下屈乃父就更弄不明白了。鄖姬溫柔賢良，從來與世無爭。其子伯比不過一個五、六歲的娃娃，
一、幽谷截殺
