嵇恆伸了個懶腰，搖了搖酒壺，將裏面的酒一口飲盡，感嘆道：「世間有些事情，不以人為轉移。」
「始皇做了很多努力，但最終難阻命運。」
「再則。」
「外界都罵始皇窮奢極欲，但很多人卻沒有想過，始皇為什麼要這麼做，始皇不知這樣做勞民傷財嗎？」
「大抵是知道的。」
「但有時候，就算為天下叱罵，也必須要這麼做。」
「秦中八百里，樓台殿閣連天而去。」
「大秦立國九年，濫造宮室無數，六國宮女集於一身，麗靡爛漫，驕奢淫逸，鐘鼓之樂，流漫無窮。」
嵇恆微微一笑，道：「始皇的這些舉措，的確為天下詬病。」
「但真的無意義嗎？」
「非也！」
「自古以來，天下都講『君權神授』，要干點什麼大事，都要自稱秉持上天的旨意。」
「夏啟討伐有扈氏，說自己是『恭行天罰』，夏桀自信『吾有天下，如天之有日也』，商湯伐夏也說『有夏多罪，天命殛之』，盤庚遷都時也說『天其永命於茲新邑』。」
「春秋戰國數百年，『弒君』行為發生了不知多少起，可權臣極少有敢殺了國君取而代之的。」
「無一不是擁立王族的另一繼承人。」
「而這都是因兩字。」
「天命！」
「始皇的這些舉措，就是為了使自己，在人們心中獲得敬畏。」
「所以始皇先是通過一系列稱呼確立皇權的獨一無二，又通過規定『水德』等舉動使皇權跟神權掛鈎，還有試圖去打撈九鼎，這些舉動全都是為了使自己的政權獲得更大合法性。」
「為天下人認可。」
「各地修建的宮殿，非是為了個人享樂，而是關乎整個政權顏面。」
「天子以四海為家，非令壯麗亡以重威。」
「連威望如此高的始皇，尚且需要做這些，來穩固在天下臣民心中的威望，又何況後世的君主？」
「只是......」嵇恆嘴角掠起一抹弧度，淡淡道：「這一套真是行的法家嗎？」
轟！
聽到嵇恆的話，胡亥面如雷亟。
他一臉驚恐的望着嵇恆，整個人被震的說不出話來。
嵇恆面色如常，輕笑道：「是法家，但又不完全是，始皇是一個很偉大的人，只是他依舊沒有擺脫儒家的影響，始皇力行的法，其實是儒法，非是商鞅的法。」
「始皇既想要秦法維持統治，又想用儒家思想來愚民。」
「因而試圖構建一套君儒臣法。」
「但大秦是以法立國，當這個念頭出現的時候，大秦的體制就已崩潰了。」
「而今的大秦，只是靠過去的勇武，在強行支撐罷了。」
「然枯葉又豈能真擋得住火勢？」
「誠然。」
「始皇做了各種補救。」
「弄出了一套『五德始終說』，將儒生趕出朝堂，獨掌『仁政』的解釋權，還有就是以吏為師、以法為教，但始皇卻是忽略了一點，並非人人都有始皇那般的手腕。」
「法家分勢、術、法。」
「申不害變法，主要就是用術來馭群臣，但僅僅只擇之一，韓國尚且很快衰弱，何況要三門兼具？」
「這對君主的能力只會很高。」
「後世又有幾人能達到始皇這般政治高度？」
「就算大秦勉強支撐了下來。」
「最後也成不了所謂的君儒臣法，亦或外儒內法。」
「只會變成外法內儒、外儒內儒。」
「一個以法立國的國家，君主卻主動背棄了法，那這個國家還有存在的必要嗎？」
「始皇的佈局，我並不看好。」
「無論是扶蘇上位，亦或其他皇子，他們都玩不轉。」
「只會落得仁義不施而攻守之勢異也！」
偏僻小屋靜如幽谷。
嵇恆的聲音持續地迴蕩着。
第四十六章 天下誰最先反呢？（求追讀）
