「在三兄看來，宮女其實就是奴婢，三兄府上也有家僕，奴婢的子女雖然也是奴婢，先以忠事主家為重，但也必須孝養父母，是否？」
「不孝者，何以論忠？」
「我就打個這樣的比方吧，如果奴婢犯事，被三兄發賣了，經牙行賣給了他人，跟父母骨肉分離了，見都難以再見，試問他還怎麼孝養父母呢？難道說，三兄在發賣奴婢前，還必須先經奴婢父母許可麼？」
三皇子：
「禮不下庶人，刑不上大夫，宮女在未成宮女前，她首先就是庶民，庶民孝養父母和貴族不一樣，從來都是量力而為，最大的孝行莫過於自願賣身為奴，使得父母不會立時餓死，可賣身之後，無自由可言，又何來的能力繼續孝養父母呢？
獲赦的宮女再次獲得了自由身，可又恢復了庶民的身份，她們是弱質女子，就算歸籍後能得一個好歸宿，也不可能分文嫁妝都不備下，三兄是不知道，嫁妝是女子的底氣，女子只有底氣足，才有餘力持續照恤娘家的父母，否則便是有心孝養，也心有餘而力不足。
更何況宮女離家十餘載，父母親長萬一已經過世，難道還應該『孝養』手足兄弟麼？因此其實我也是贊成中女史的看法的，給予宮女一筆補恤，不使歸籍的宮女受控於人，相當必要。」
就連三皇子府上的一個兵丁，也忍不住闡述了下自己的見解：「小人是家中的次子，一家人均靠殿下養活，月月所得的糧帛，其實也只孝奉父母十分之三，這十分之三，是父母替阿妹備下的嫁妝，阿妹離及笄尚遠，當然不曾定婚，不過阿爺阿娘都說了，無論阿妹嫁去誰家，不能全依賴夫家，必須得有自己的私產才不會受委屈。
要說來，孝養父母本是兒郎之責，女兒家在家的日子短，出嫁後還得孝養翁婆，若讓女兒家承擔孝養兩家親長的責任，男子漢大丈夫顏面何存？」
三皇子徹底無話可說了。
等酒勁過去了，他把頭天晚上的一場辯論又再回憶了遍，是真意識到自己的確沒有站在宮女的立場上慮事，忽視了宮女哪怕獲赦歸籍，已經年滿二十五，婚事上其實已經不那麼容易，而肯接受婚配軍士的宮女，又不能歸籍，等如遠嫁在京中，這十萬錢，就是皇室替她備下的嫁妝，她的家人，其實是能夠收穫比十萬錢更多的聘禮的。
只有心繫家人的宮女，才會選擇歸籍，既然心繫家人，就不會坐視家人的飽暖之患，鐵石心腸一毛不拔。
還真是只為錢財的人，才會因為十萬赦錢和分離多年的親骨肉反目成仇。
三皇子進而還想到了自己，他是皇子，似乎也從來沒認真考慮過如何孝養父母，當然他的父母並不需要他真的傾盡私財去供養，反而他所謂的私財，儘是父皇賜予，如果他連公主妹妹的嫁妝都想貪占的話
臉上火辣辣的，怎麼都覺得自己不像個人。
他到底怎麼想的，竟然當着那麼多人的面，和中女史爭論宮女不該得那筆赦錢？！！！
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第292章 角宿君再次失敗了
