屹立不倒，最後是
什麼禍難都沒有，一切似乎欣欣向榮，她一覺醒來，居然就回到了十多年前！
這真是件讓她無比哀怨的事。
十餘年的時間，她辛辛苦苦把宅居打造得溫馨舒適，耗盡了聰明才智，一點點把「孀居」的日子雕琢得精緻無比，讓自己再也懶得去設想另一種可能，舒舒服服地，就準備享受安頤養老的人生了，只不過睡了一覺，僅只是睡了一覺，結果一覺回到「蠻荒代」！
上天對她真是太不友好了，明知道她討厭重複，結果非要讓她重複。
重生後的世情發生了些許變化，黎女君也是有感知的，但她並沒有過多關注，她的父兄都沒有入仕的想法，其餘的族人也並沒有涉及儲爭，相隔未遠的九王爭亂其實已經很讓世族深感疲憊了，因為要在那場浩劫中全身而退實屬不易，誰曾料好不容易渡過內亂時期，轉眼之間，大廈傾倒，更大的禍殃又撲面迎來，沒有喘息的時機，只好逃難，惶惶然衣冠南渡。
風雨飄搖的亂世里，變測也許只在一夕之間，她的父兄們心灰意冷，似乎唯有避世，參悟玄說清談，才能讓內心得到相對的安寧。
她沒有歷經九王爭亂，卻意識到一切安愉只能依靠自己，命運多舛仿佛已經成為所有人都無法擺脫的魔咒，應該怎麼渡過充滿危險的人生才是切實的問題，是她可以解答，勉力實現的。
可是，連謝青都在關注權爭了。
已經重啟的命運里，她又該如何呢？
她知道謝夫人會死去，當年的她認為謝夫人是個野心勃勃的女子，而對於已經涉入權爭的人而言，生死榮辱似乎都為理所應當，她不同情謝夫人死於陰謀，她看着謝青因為難過飲得酩酊大醉時，沒有一個字的安慰，她想這些悲傷像一陣陣的風，陸續不絕，卻又總會成為過去的。
但哪怕是她，有時也會覺得一些人不應死，比如鄧陵周郎，比如平邑伯世子，還比如很多起步於寒庶的武將，他們如果沒有成為權爭的犧牲品，也許戰場上就不會有那麼多的士卒臥黃沙而成凍骨，就不會有那麼多的百姓一次次的，剛盼得重建家園的轉機，轉眼又為異族奴役，甚至因為大豫的偶爾獲勝遭受到捲土重來那些敵人的瘋狂報復，家破人亡萬劫不復。
哪怕是不聽、不看、不觀注，可她並沒有遠離建康城，很多世事，由不得她不聽、不看、不觀注。
年年冷冬，都有那麼多挨不過去的乞兒，一場風雪就能要了他們的性命，她能收容一個兩個，卻救不了所有連片瓦安居都失去的窮苦百姓，她只能在腹誹：上天都沒有好生之德，我一個孀居的女子又能做什麼？
但命運重啟了，上天似乎並非沒有好生之德。
她還要一直以黎女君的身份，按照舊軌跡再活一遍麼？
她姓薛，閨字萱卿，萱草又名忘憂草，但她知道便是家宅中遍植萱蘇，其實也無法真正的忘憂。
或許，她不應該只是無趣的重複舊生活。
她沒有深思熟慮的習慣，行事往往只憑一時興致，於是當有了這樣的念頭，就寫下一張拜帖，她想要拜會的人是任女君，在署名時，終於還是寫下了萱卿二字。
任氏收到帖子，一時疑惑薛萱卿是何人，也好在薛娘子的拜帖中隱晦提到了門籍，任氏仔細一看，方才恍然大悟，但仍然不知道比她年輕不少的女子，為何突然提出拜會，倒是她的侄女三娘林澗，很想結識薛娘子。
喬林澗本是喬析的嫡女，喬析的髮妻在生下林澗不久就過世了，當時喬子瞻本想勸着胞弟娶林澗的親姨母為繼室，誰知喬析自己卻相中了何氏——何氏倒也是世族女，不過為庶出，而且還是和離婦，生性懶惰，貪圖享樂，慢說教養繼女了，便是她親生的女兒她都不想照看，可憐那孩子只不過因為着了涼，竟然夭折了，何氏生怕為前夫休棄，於是先一步提出和離。
雖然沒被休，但何氏的所作所為卻隱瞞不住，原本不易再改嫁，結果遇見了喬析這麼個糊塗鬼願娶，而平邑伯又跟何父很要好，喬子瞻反對無效，任氏憐惜侄女無人照看，她又只有兒子沒有女兒，便把林澗視為了己出。
任氏就打趣侄女：「難不成你也為謝十郎的儀表所傾倒，方才對薛娘子心
