能將那三魔哄騙，從而作亂。」
許甲直接拒絕道：「雖然這狐狸精也算不得什麼良善，但我也不是使用這種手段的人。」
胡阿貴卻道：「我能得到什麼呢？」
「大概率可以得到他的一身修為，同樣也可以用他的中陰成就，滋補你的中陰成就，獲得空，行，樂，智，四大成就，說不得能突破到六成就之中的「遷識成就」，得此成就，便是傳說中的「天人」。
和道家的「成仙」有些相似，從此無處不在，卻無具體身。
這種天人，雖然不如阿羅漢成就，但可以常駐佛界，且有聞佛因緣。
天人也分三六九等，像是中陰身成就，便屬於「欲界天人」。
欲界天人仍保留一定程度的欲望和感官享受，相較於人間，他們的壽命極長，且生活得極為快樂，想什麼有什麼，佛門所言的，黃金遍地，美食在樹上生長，隨手就可以摘到，美酒作池，人無窮的欲望，都可以在這裏實現。
色界天人則達到更高層次的天界，超脫了欲界的世俗的種種欲望，但仍有形色，他們在宮殿之中，享受着國王一般的待遇，但總是在禪定深思。是轉為更高級的追求，即對智慧的追求。
等到了無色界天人，便處於三界中最高層次，超越了物質形態，只存留心識，無有形色。
欲界天人，仍處於輪迴之中，仍會面臨再次投生甚至墮入惡道的風險。
但是色界，無色界天人，便很少有再次墮落輪迴的。
如果真能修成「遷識成就」，便可以投身到「色界」之中成就天人，甚至無色界中。
佛家講究精神舍利，如果有此成就，雖不能在世修成阿羅漢，卻能在色界，無色界中，智慧和佛陀菩薩溝通交流，從而得到更高深的智慧，境界。
在道家言：這種成就，也算是「陽神」的一種，鍊形飛升，以陽神形態飛升上界，也是成就天人，天人繼續修持，才能變成天曹，天官，天神。
就像是「南宮列仙」，便是對應無色界，色界之天人。
能有此成就，也算是精深修持，人間極限，再進一步，便是證就「阿羅漢」。
成就阿羅漢，則需要了悟四聖諦，斷絕貪嗔痴，契入心性本質，了悟自身，達成「空性」。
這一點玄之又玄，比之天人成就則更玄奧一些。
甚至密宗有言：「即身成佛」的說法，是超越了阿羅漢的，這也是「活佛」的由來，但能做到即身成佛的，密宗沒有幾個，唯有龍樹，蓮花生大士，可以說得上是即身成佛，其餘等成就，最高是阿羅漢，低則為三界天人。
就像是道教諸多門派修行，能成就南宮列仙的，都沒有幾個，地仙，神仙，也少有見聞，反而是各種游師，陰師，見得極多，甚至「鬼仙」都算不上。
這胡阿貴聽聞能獲得對面的法力，神通，便陷入了掙扎之中。
許甲提醒道：「這是貪求魔在刺激你心中的貪慾，你若中招，便會下場很慘。」
胡阿貴有些遲疑道：「這魔頭也無做法。」
「言語二三，便是魔咒。」許甲道：「我已經有些主意了。」
那道鏡笑咪咪道：「魔王尊上有主意了就好，願魔王尊上早日降伏那廝，我也能早早出去。」
許甲點點頭：「若能將此事解決，必然讓你出此盆來，我可將你納入麾下，為我做事，將來未必不能由邪轉正。」
這貪求魔雖然聽着像是「畫餅」，可心中貪心大起，心中已經計算起來，一時間竟然真的有「改邪歸正」，跟着許甲干一番事業的感覺，特別是在眼熱許甲如今傳授給金蟾的財神之道，在他看來就是無上魔法，他如果能夠修成，便可以稱就不下于波旬天魔王。
卻是畢恭畢敬的送着許甲和胡阿貴出此法界。
許甲從法界中出來，便是自金蟾的嘴中再次被吐了出來。
旋即念了三遍淨咒，淨口淨心淨身，這才回歸意識。
剛剛睜開眼，便見着胡金花呲牙咧嘴的，朝着那胡阿貴大眼瞪小眼。
胡阿貴見着胡金花如今六七分像許甲本尊，已經是翩翩美少年了，況且身上「狐味」
