特別的唐末，宦官都能進行廢立皇帝，說宰了天子就宰了，這種情況是老朱不敢想的。
總之他不相信臣子，也不相信宦官，只信自己，誰也別想騙他。
很快就有宦官小跑着把摺子送去戶部。
這件事從上到下，被很快的貫徹下去。
待到吳衛接到回信之後，整個人都顯得極為亢奮。
若非兩副鐵鐐銬過於沉重，他真的跳起來表達一二自己心中的喜悅之情。
「王布犁當真是我的救星啊！」
吳衛暗中下定決心，只要自己能夠高升，將來必須要拉這個小老弟一把。
當個吏員能有什麼前途？
必須得當官！
吳衛立即就招呼人騎上毛驢，前往上元縣縣衙，此事由他進行主導，一定要辦妥當嘍。
翌日，整個南京城的里長都被叫過去縣衙，吩咐大家要好好干。
此事是陛下親自下令，同時也是為了減少城中小偷小摸，以及乞丐成群結隊堵店鋪之類的事情發生。
如此一來，自是受到商戶們的高喊，陛下英明之類的。
第一次清理南京城的逸夫就此展開。
王神醫摸着鬍鬚，看着自家方向有那麼多士卒巡邏，暗道應該不是兒子的緣故吧？
次子有點本事，但也沒那麼大的本事，能夠得到軍方的照拂。
他頂多跟曹國公家的小公爺有些共同買賣關係，小公爺又不是掌管軍權之人。
特別是許多將軍對於京師周遭的士卒，都沒有什麼調動權。
誰也不敢擁有這個權力。
軍權老朱抓的更嚴格。
王神醫對於兒子學習武藝傍身，也是極為支持的。
城外的灰狗第一天就找了兩個「好兄弟」，叫他們隨自己夜裏一同離開。
畢竟有傳言要把他們遷徙到北平去吃沙子，着實是讓人害怕。
如此遠的距離，路上死人太正常了。
灰狗稍微一散播，這些乞丐們就得慌亂。
而且安置他們的人看管的並不是很嚴格，只要他們不進入城中，就算往外走，都不會被阻攔。
灰狗帶着兩個人去河裏洗澡收拾乾淨，又叫他們在這等他三天，三天之後帶他們去掙錢。
這一次灰狗是回去交差，拿新的假鈔，並且要幫兩個選定的乞丐辦假身份，方能進城。
假身份便是路引。
朱元璋登基為帝沒兩年，便推出了這一項制度。
路引制度的目的，是打擊那些遊手好閒、禍害百姓的遊民。
公開說辭之外的隱藏目的，也就是老朱的真正目的，則是吸取元朝滅亡的教訓，消滅百姓的的自由流動。
朱元璋本人就是個流民，更是元末大舞台的見證者和參與者，他深知元朝的滅亡與百姓可以自由流動有着莫大的關係。
嚴重的流民問題，幾乎與有元一代相始終。
在忽必烈沒有統一之前，蒙古人控制底下的百姓經常跑路南歸，差不多達到三分之一往上。
待到忽必烈統一全國後，仍舊沒有解決流民問題。
蒙古人打地盤，是一個合格的戰爭機器。
但是要讓他們治理攻克的地盤，那就是難為人了。
他們的管理只會像放牧一樣粗放，等過季節或者想吃肉了，就去羊圈裏抓幾隻宰了。
什麼以後不以後的，今天先喝酒吃肉爽了。
至於被宰的羊和活着的羊有沒有情緒，他們更是不在乎。
元代流民數量多、持續時間長，大抵是有兩個主要原因。
第一個是元朝政府對人力和物力的壓榨強度過大，導致百姓不願留在土地上做編戶齊民。
忽必烈為支持對南宋的戰爭及應付內部的叛亂，在北方佔領區頻繁高強度壓榨人力物力。
結果許多地方的百姓便拾業而逃，十室空半，跑到大山里隱藏。
第二個原因便是元朝對秦制政權統治術的吸收有限，也不屑學習。
沒有建立
