把災民都送走，要求朝廷把災民放回來。
「叫歇的工匠和東家見面吵架，已經發生了很多次衝突，不止一次引發了鬥毆。
「東家們組織行業協會，共同對抗這些叫歇的工人。
「工人自己也開始互相聯合」
「齊行」、「叫歇」，就是中國傳統文化中，對行業佃戶抗租和工匠罷工活動的稱呼。
朱簡烜稍微有點意外，同時也覺得似乎非常合理。
應天府和周邊地區，是全世界工商業最發達的地方，現在還已經進入了工業時代。
這裏可能生活着有數百萬工人。
社會存在決定社會意識，工人作為一個群體，已經形成了足夠大的規模，自然也開始影響社會思潮。
現在的江南地區可能比自己想像的還要危險。
朱簡烜頗為擔憂的問：
「那朝廷最終干預了嗎？又是怎麼幹預的？」
費淳表情似乎有些茫然的說：
「聖上安排都督府調兵進城，遇到叫歇的行動就在街上守着，抓捕動手鬥毆和趁機盜竊之人。
「叫歇的工人和東家雙方，只要不直接動手鬥毆，朝廷就不管他們怎麼做。」
朱簡烜有些意外，腦海中想像這個畫面，怎麼感覺，跟前世歐洲罷工遊行的情況類似呢。
官方的警察和士兵在街上看着各種群體互相對抗：
「朝廷沒有出面協調，擬定出一個雙方都能接受的折中方案嗎」
費淳直接搖頭：
「沒有，只要雙方不在街上動手鬥毆，朝廷都不會直接出手干涉。」
朱簡烜面對這個肯定的答覆直接沉默了。
歷史上清朝蘇州等江南地區官員們，還會主動調解工匠和東家的矛盾，協商制定折中的用工價格和條件呢。
現在的大明反而不去干涉這個事情了。
反而跟前世歐美國家一樣，只是單純的看着工人和東家對抗，讓他們自己去談判和妥協了。
難道是因為大明的社會狀態完全變了嗎？
傳統的中央帝國的統治基礎是地主，官員也主要是地主。
所以面對商人和工人之間的矛盾，朝廷和官員通常都是採用居中調停的態度。
現在的大明朝廷，早就不是歷史上的傳統中央帝國朝廷了，本身就有大量的工商業群體的人在其中。
特別是商人群體越來越有錢，參加科舉考試以及擔任官員的越來越多。
朝廷的態度自然越來越傾向於商人。
皇帝本人其實也是一個大資本家，極大概率不會有站在工人一方的想法。
以至於連傳統中央帝國朝廷居中調停的態度都沒了。
現在工匠和東家都開始冷暴力對抗了，未來如果真的爆發了經濟危機，那矛盾會進一步激化。
甚至有可能直接在本土孕育出那種更進一步的現代思潮。
不是說大明肯定挺不過經濟危機，而是經濟危機肯定會拖慢生產力攀升的速度。
同時那種新思潮出現之後，就會開始對應產生各種新麻煩。
如果可以的話，還是從一開始就盡可的規避，減少那種思想孕育的環境和機會。
關鍵是，朝廷可以由職業官僚主導，可以讓專業工匠參政，但絕對不能讓商人完全控制朝政。
按照後世歐美的經驗，職業商人控制了一國朝廷，整個國家不但會變得唯利是圖，關鍵是格外的鼠目寸光。
短期內不能馬上看到收益的項目，都很難得到認可並上馬。
就算是預期收益能看到，但只是回報周期比較長，都可能會在各個環節反反覆覆的卡很多年。
甚至於，就算是卡了很多年，最終實施了還算是好的。
最怕的是花了很多錢，請了很多人，研究一個項目的可行性，研究了很多年，最終得到一個不可行的結果。
因為工商業有很多行業，不同行業的商人有不同的利益，相互之間會有衝突和矛盾。
當一個朝廷上的官員，大部分都是商人的代言人
第一九五章 吳王的態度
