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第 二 十 七 章 皇 帝 新 衣

,常人不會來此轉游.」他抹了一把臉上的雨水,思忖着,算是逃出了虎口,下一個念頭立馬在腦子蹦出:我到哪裏去?

    他貓着腰走到一片樹林下,這裏比起漫天的開闊荒野,雨水的侵襲減少了許多,人困馬乏的他疲於接招,這下在林子裏,他可以有時間和精神來思考下一步.

    雨不持日,風不持久.沒有不停的雨,沒有不息的風.林子外的雨點開始變小了,林子內的雨聲幾近絕跡,四周一片死一樣的沉寂.

    突然一陣陣波濤的聲響進入他的耳際,噢,他終於似夢初醒,明白自已已置身離海邊不遠的地方.那裏有碼頭港口了.他依稀記得,兒提時家裏人曾帶他到海邊,在沙灘上撿貝殼,玩造房子,還在沙灘上挖河,然後將舀來的海水倒進沙河裏……他想起原先這裏還有幾處打漁人家,停着幾條小船……

    後來因日本人入侵,戰事重開,當地的農民漁民們三三二二地離開這個離戰事前哨僅咫尺之遠的烽火之地,他快樂和安靜的童年也劃上了句號.

    此刻,李東豪身陷這個寂靜然而有聲的世界,他內心湧起一股奇怪的想法,他覺得自已仿佛經過一次全球生命大掃蕩,劫後餘生,命運之船「諾亞方舟」將他帶到世界另一角,這裏仿佛是伊甸園,沒有紛爭,沒有爾虞我詐,沒有戰爭,沒有殺戮……

    但他很快從現實中猛醒過來,因為他成了一個「落湯雞」,又冷又餓,?下一步,我往何處去?這是性命交關的問題.」如此窘迫,如此情何以堪,世上哪有這樣的伊甸園呢?

    又冷又餓的他心存僥倖,「不遠的海邊興許還有幾間房子和留守人群,要是能找到人,我還有活頭:要是連他們也沓無蹤影,人去樓空,那麼我也不必再折騰了,我還是走向大海,由此通向天國之路,在那裏與自已尊敬的先輩會合,」他記起了祖母,一位很受尊敬的長輩曾對他講過這樣一個故事:

    老人說高麗是個小國,三面環海,一面隔江與一個巨大的鄰國—「中央之國」相聯.歷史上高麗曾成為那個大鄰居的屬國,高麗的皇帝接受那個「大鄰」的冊封.「大鄰」早在公元二千多年前就存在,那時他們不是一個統一的國家,而是群雄割據,諸候紛爭,史稱戰國.


    約在公元前390-305年,那裏出了位思想家—孟子.孟子的家鄉在鄒國,春秋時期稱邾國,鄒國是小國,與中國另一位思想家孔子的家鄉魯國相鄰.孔子與孟子的思想和學說俗稱孔孟之道,是中國立國之本儒家的基石.

    祖母說孟子曾遊學到一個諸候國家,騰國.該國皇帝騰文公憂心仲仲地問孟子道:

    &下,騰國是個小國,夾在諸候大國之間,聞雞起舞,其滋味很不好受唷.」

    孟子捻着鬍鬚道:「是漢楚兩大國讓君主你不勝其煩吧!」

    騰文公道:「是呀,漢楚兩國雖不吞拼騰國,但這不等於不欺侮騰國,我是小媳婦,夾在強勢的婆婆和老公兩強中間,誰也不能得罪,兩頭不討好,受夾板氣呵!」騰文公又說:「閣下有何高見?讓我事奉哪一國可改變騰國的尷尬處境呢?」

    孟子不愧為見多識廣,雄才大略,對於一國之君的問計,他施出柔軟的政治身段,兵來將擋,水來土淹,他如此答道,此問題不太好說也,不在其位,難謀其政.我說得花好桃好,還是要由你們國家的主君和官吏來執行啊!隔靴搔癢,不勝其癢.既然你不恥求教,我仍可為你出些主意,比如,深挖洞,廣積糧啊,將護城河開得深些啊,將城牆修得堅不可摧啊,與自已的老百姓同仇敵愾,人在城在,眾志成城.

    歸根結底作為一國之君的你要善待百姓,讓百姓過安穩日子,讓百姓覺得離不開你,仁者無敵呀!在你之前的周朝為何能坐大,連續執政近五百年?周的幾個皇帝都是一代明君噢!

    什麼是明君?明君不是造反起家當了皇帝的都是明君,地上的皇帝不過是土豪罷了,你方唱罷我登場.明君則可遇而不可求也,是天上聖人下凡,為凡人醍壺灌頂的呀.

    ……

    李東豪想,如今他的祖國,偏於半島一隅,,戰火叢生,與「大鄰」戰國時期的騰國相仿,夾在強勢的日本和巨大的中國之間,苦不堪言.

    不過我還是比較傾向於中央之國,因他並不想佔領高麗.他們不缺人,不缺物



第 二 十 七 章 皇 帝 新 衣  
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