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第一千四百四十章南河

祭拜的人也多非常非常的多。「

    李一飛微笑着點頭,這導遊也非常能說,聊了一會,李一飛便問道:「難道倉頡就沒有後人麼?」

    「有啊,當然有了,不過說實在的,這後人是不是倉頡的後人,不得而知。」導遊說道:「在咱們中原縣東北路二十多里地的地方,就有一個倉寨,傳聞是倉頡的後人居住的地方,是一個非常古老的村莊,據傳說唐宋的時候就已經有了,現在已經是文物了,其中居住的人,這些年也多是搬遷而走,倉寨的後方,有一大片墓地,現在專門有人守墓,墓地之中,據說埋藏的就都是倉頡的後人,至於倉頡埋在哪,還真是不知道,就算知道,這麼多年,怕也是早被人盜墓了。」

    「唉,別的都好,就這些盜墓賊,太可氣了,把文物盜出去,犯法不說,有時候保管不好,反倒是損害了那些文物。」

    李一飛將這些東西記下來,聽導遊說到這裏,便插話道:「要我說,有些考古學家也是夠嗆。華夏人講究死者為大,入土為安,不管是倉家還是別人家,乃至我們自己家,都不希望死後有一天,祖墳會被人刨開,裏面陪葬的東西被拿走,甚至屍體都被掘走回去研究。雖然名義上是考古,但這麼一想,心裏總是不會舒服。」

    「可不是麼,要我說,那些考古學家和盜墓賊沒啥區別,只不過一個是偷偷摸摸的,一個是正大光明的,大白天就敢掘人家祖墳的,還美名其曰考古,前幾年,倉寨附近就發生一起人命事件,幾個考古學家去他們那裏,說啥要掘人家祖墳,那家也是延續很久的家族,老人都埋在一起,考古學家硬說人家是什麼什麼人,非得掘祖墳研究考古。那家人當然不同意,兩邊就對峙起來,結果還是沒扭過那幫考古學家,祖墳直接被推土機給掘開了,那哪裏是考古,考古有用挖掘機挖的麼,分明就是一夥黑心房地產商,霸佔人家土地……」

    李一飛呵呵一笑,有些事情不能去深究,不然麻煩就大了。

    心裏已經決定,去這個倉寨看看,不過先要看一看少林寺。


    李一飛這些年天南地北沒少去,但都是去任務,國內的很多地方,反而沒怎麼去過,這嵩山少林寺就沒去過,當然,電視裏沒少看,畢竟是中國佛教文化的發源地之一,又有天下武功出少林的美譽。

    快到少林寺的時候,又聽導遊介紹道:「少林寺創建於北魏太和十九年,孝文帝元宏為安頓來朝傳授小乘佛教的印度僧人跋陀,因此在嵩山少室山建寺。永平元年,印度高僧勒拿摩提和菩提流支先後到少林寺開闢譯場,在少林寺西台舍利塔設立翻經堂翻譯經書。之後,慧光在少林寺弘揚《四分律》等師說,經多代發展,後世最終形成四分律宗。北魏孝明帝孝昌三年,釋迦牟尼佛第二十八代徒菩提達摩來到少林寺,他在跋陀開創的基礎上,廣集信徒,傳授禪宗,東魏孝靜帝天平三年傳法于慧可,從此禪學在少林寺落跡流傳。在南北朝佛教發展高峰期,後來經歷過北魏滅佛運動,隋唐之時,隋文帝崇信佛法,又使得少林寺恢復,之後的宋元明清,少林寺都得以發展壯大,已經是華夏佛法第一聖地,但在民國,卻歷經戰火,華夏建國以來,才得意恢復和發展。」

    「這日子來少林寺正好,遊客少,不然的話,咱們的車都開不過來,到處都是人,來了也沒意思。不知道李先生,你是想一個人逛,還是由我來陪同?」

    「我自己就可以了,就是來逛逛,你在車裏等着就行。」

    導遊哈哈一笑,勸道:「哈哈,那好,不過先生還是注意安全,這裏可是有不少三隻手的人。另外,一些在外面搭訕的人還是不要搭理,靠山吃山,靠水吃水,靠着佛祖,他們也會吃佛祖的香火的。好好的佛教聖地,都被這些孫子給壞了名聲,也不知道政府咋想的,竟然也不管管。」

    李一飛點點頭,答應下來。車子開到山腳,導遊就停下來,李一飛背着包,往少林寺走去。

    哪怕過了旅遊旺季,遊人還是不少,李一飛走了一會,停下來買水,這一會就已經好幾撥人湊過來,向他兜售門票,或者讓他捐公德。

    佛教聖地,建築恢宏,但這個氣氛可不太好,李一飛既不搭言,也不急着趕路,一步步走過去。

    繼續向前,李一飛掏錢買票,真正的進入了少林寺景區的範圍內。

    泰國



  
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