江左，江右各有難處，只看治政之人的手段而已，李靖算是先行了一步，誰讓人家是皇帝的老丈人呢，做起事來就不用顧忌太多。
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六月初，回京述職的張倫，薛萬徹，張士貴三位大將軍入宮見駕。
這時密集的小朝會已經被李破停了下來，六月初一的大朝上面，李破詔人宣佈了一次階段性的成果。
涉及到的是稅賦和田畝分配的問題，這個已是商量的差不多了，給了山東，河北，河南等地許多優惠政策，輕徭薄賦都是題中應有之義，主要是想吸引人到那裏去定居。
早年北齊的河北，山東軍事集團已然成了昨日黃花，許多鼎鼎大名的豪族消失在了歷史長河當中，剩下小貓兩三隻，也只苟延殘喘罷了。
其中一部分人要麼逃往了江南，要麼到了關西，晉地其實也收容了一些，根基已毀，當年故事風流雲散，不復見矣。
再來的大部分就都是移民，現在的情況則是，裁汰下來的諸侯降軍成為了移民的第一批，散落在各處，激不起多少浪花。
官府則在積極的重定戶籍，恢復生產，今年因為戰事結束的早，所以還能指望一下秋收，惠民之策在六月間定下來，秋收時農人的負擔就能再輕一些。
大朝過後，李破也不打算再盯着戶部不放，把重任交給了尚書省，到了一定階段，再由尚書省遞上呈文，由中書，門下覆核，交到他這裏的就簡單多了。
追着臣下們踢屁股的日子終於結束了……李破也是長出了一口氣。
正好此時刑部尚書楊恭仁上請重定唐典，李破順水推舟，交給了中書令蕭禹來主持，三省皆要有人參與。
其實還是在隋典基礎之上來完成，按照楊恭仁的建議，參照的是隋初的律典，因為到了開皇中期，前隋國力漸盛，那時修訂的隋典很多規條都不適合現在的大唐。
而到了楊堅晚年，猜忌功臣，又要防止各種反對勢力的反撲，律法於是變得嚴厲了起來。
大業年間就不用說了，楊廣太過急躁，修訂起隋典來很是隨意，而且沒完沒了，楊廣關心好像只是俺修訂了隋典，並不關心到底修了什麼，所以沒有什麼參照價值。
李破讓王澤等人在晉陽修訂刑律時，參照的則是開皇中期的律法，寬嚴並濟，一條條捋下去，已經是一部非常完善的古代律法了。
至於刑律中產生的那些漏洞，並不值得去追究，因為以當世的人口數量，以及人們的局限，不會產生太多過於複雜的糾紛和案情。
比如說兩人打架，沒有重傷或死亡的情況之下，根本不會報到官府，更不會產生是自衛還是互毆的辯論。
還比如說，你如果頭頂有點綠，完全可以操刀過去殺了姦夫，官府將不與追究，如果你殺的是鄉中惡霸，眾人相護之下，也有很大可能逃脫罪責，也就說當世律法有很強的主觀性。
反過來說，鄉中豪望會很佔便宜，如果與官員勾結，完全可以橫行鄉里，魚肉百姓而不受懲罰。
當然了，後來佔據資源多的人也是佔盡便宜，就不用指望當世的法律能約束住貴族階層了。
能夠約束住他們的其實是名聲，信譽這些無行的枷鎖，讓世族們不敢做的太過，律法對他們而言，多數時候只是控制百姓的工具而已。
中原王朝的刑法的核心思想其實就是禮，法並用，而且禮在法前，上層知禮，下層守法，就是和諧社會。
大致上就是說用道德來約束人們的精神，用法律來規範人們的言行，和後來西方人推崇的法律社會是完全不一樣的法律思想體系。
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而楊恭仁所請，重定的則是天下之法，涵蓋了社會的方方面面，事情也是巧了，何稠才剛勸諫一番，楊恭仁的上書便來到了李破的案邊。
李破都有點懷疑是不是兩人串通好了，不過不管怎麼說，都和他的意圖並不衝突，而且制定唐典也確實在他規劃之內。
順便他令兵部重新修訂軍律，正好也在設立折衝府，折衝府中又有學堂，軍法將是府兵們上的第一課。
嚴格的軍律是保證軍隊戰鬥力的基礎，若每一個軍卒都
