乎自己部落日後的利益分配，因此，帳內諸位族長看得十分仔細。
只見在那份誓約上，首先第一條註明的是雒水之盟的意義，其全稱為（魏川）雒水和盟協約，其中魏國居盟主地位，而其餘三川部落，皆為盟眾。註：需要是盟主地位。
第二項：雒水之盟內的盟眾，皆可以推薦或邀請三川之地上的某個部落加盟，但要經過盟主（魏國）的同意，並且，推薦方要對被推薦方的行為負責。若是被推薦方做出背叛聯盟、背叛魏國的舉動，則推薦方必須承擔糾正錯誤的義務，即派遣軍隊剿殺。
若推薦方實力不足，則可以請求盟約內的其餘部落相助，或向魏國尋求幫助。並且，魏國有義務出兵剿滅背叛者。註：主要是「師出有名」。
第三項：盟約內的盟眾、包括盟主，不得相互侵犯。若盟眾間產生糾紛，可尋求盟主（魏國）從中調解，化解干戈，不許私下動用武力。註：意在加深魏國在三川之民心中的地位。
第四項：若盟約內的任一盟眾遭到非盟約勢力的侵犯，則盟主（魏國）與所有盟眾有責任立即援助，不許落井下石、不許趁火打劫，並視受侵犯的盟眾的損失程度，給予侵犯者不同程度的武力打擊。註：即「同攻同守」，使三川之地變相地成為了魏國在西面的堅實屏障。
第五項：盟主（魏國）承認盟眾在三川的永久居住權，並承諾不會以任何藉口，逼迫盟眾遷出三川之地，除非該盟眾做出背叛聯盟而遭到驅逐。註：換而言之，要魏國認可，就必須加入這個聯盟。否則，魏國保留攻打的權利。
不得不說，這四項除了第一項刻意地強調了魏國的盟主主導地位，第四項變相地使三川之地成為了阻擋北地胡人南下進犯的屏障外，其第二項與第三項，與如今逐漸被人遺忘的烏須之誓大致相仿。
因此，雒、鞏兩地的部落族長們十分滿意。
當然了，更讓他們滿意的，還是第五項的承諾，即承認他們這些部落在三川的居住權，而且還是永久的居住權，這讓他們不必再擔心魏國或有可能奪回這片土地。
而從第六項開始，便是講述商貿的條例了。
比如，首先確定雒地為聯盟的第一個自由貿易城池，由盟眾共同維護其治安，盟眾間可以在此相互交易、亦可以與盟主（魏國）展開商議，交易原則為公平、公正、自願，不允許欺騙、不允許搶掠等等。
在這些條例中，唯獨有一條讓諸部落有些遲疑，那就是趙弘潤在條例中規定，交易雙方必須是盟約內的成員，很顯然，這是趙弘潤專門為了針對北地胡人與北方的韓國的。
畢竟在以往，羱、羝兩族，甚至是羯族，他們與北地胡人以及韓國，亦有不少貿易，而趙弘潤要做的，就是分化以往的交易雙方，畢竟頻繁的交易會使兩股勢力迅速熟絡，趙弘潤可不希望他好不容易促成的三川商貿圈，存在着親向韓國的可能，哪怕是親向胡人都不行！
因此，有一名族長提出了異議。
「尊敬的肅王，我三川部落盛產的羊毛、羊皮，其他部落都有，若是按照肅王的規定，我們唯一的交易對象就只有貴國……」
「這位族長是擔心我國吃不下諸位的商物麼？」趙弘潤用羱族語笑着說道：「無妨，本王可以向諸位保證，只要價錢合適，無論有多少類似羊毛、羊皮之類的商物，我大魏都能吃下。」
開玩笑，別說羊皮羊毛在魏國本來就是暢銷物，哪怕堆積過多，大不了他趙弘潤免費發給國內那些貧寒買不起冬衣的百姓穿唄，反正純粹的羊皮也值不了幾個錢，這筆錢，他趙弘潤作為魏人的皇子，虧得起，也願意虧。
更何況，他還可以當個中間商，出售給暘城君熊拓、出售給附庸國衛國，總之，就是不允許三川部落與韓國交易。
「既然尊敬的肅王由此保證……」那名族長點點頭，接受了這個說法。
也難怪，畢竟對他們來說，與誰交易不是交易？好歹魏國日後還是他們的盟主國呢，若是本族部落發生天災什麼的，還不得尋求這位盟主的幫助？
而其中比較睿智的，比如白羊部落的族長哈勒戈赫，就已經從這些條例中的交易對象限制以及交易品限制中，瞧出了一些苗頭。
第407章 ：雒水之盟
