羊部落的族長哈勒戈赫微微皺了皺眉頭。
因為他看到，會議場上除了他以及青羊部落的族長阿穆圖仍穿着羊皮襖外，其餘很多族長，都開始效仿魏人，身穿錦服、頭戴玉冠，穿金戴銀、假充貴族——偏偏這幫人還學不像。
人家魏人的貴族根本不會穿金戴銀好不好？只有暴發戶才會那樣穿戴！
『川民魏化』，這是近幾年來，三川、尤其是雒城中，已形成的一股非常普遍的不良風氣。
最直接的體現就在於建築與穿着。
曾經的川民，一直以來都居住在氈帳內，可如今放眼整個雒城，到處都是魏國文化氣息極重的土木建築。
而在穿着上呢，川民們也逐漸拋棄了傳統的羊皮襖，改穿魏人的棉襖。
曾經純真的草原姑娘們，用草原上的鮮花打扮自己，可如今呢，這些姑娘身上，有魏人的簪子、楚國的珍珠，甚至於還有一些金銀熔鑄的手鍊、腳鏈等飾品。
而這些草原姑娘們的擇偶標準，也不再是曾經那樣強壯的戰士，而是看男方是否有能力替她購買到魏國、楚國的飾品。
最讓哈勒戈赫感到憂心的是，羱族的語言在雒城內的使用越來越少，越來越多的川民都懂得了魏言，並且用魏言與來自魏國的商人交易。
這樣是不對的！
白羊部落的族長哈勒戈赫意識到，他們羱族文化正在迅速消亡，被魏人同化。
可能若干年後，三川境內再也沒有羱族人、羯族人、羝族人，只有一幫留着草原民族血統，可衣着打扮、言行舉止卻與魏人一模一樣的人。
但是對於這一點，哈勒戈赫毫無辦法，因為魏國根本沒有用陰謀詭計算計他們，他們只是通過更優越的生活，誘使川民一步一步向魏人靠攏。
川民會拒絕更優越、更富裕的生活麼？
不會！
所以說，被魏人同化，這是在所難免的。
用魏人的話說，這就叫陽謀。
看着會議場上一圈的大族長們，哈勒戈赫就有些泄氣，因為他看到，會議場上很多族長，皆在效仿魏人，身穿錦服、頭戴玉冠，穿金戴銀、假充貴族——偏偏這幫人還學不像。
人家魏人的貴族根本不會穿金戴銀顯富好不好？只有暴發戶才會那樣穿戴！
要不是彼此知根知底，他很懷疑自己是不是與一群魏人坐在一起。
倒是青羊部落的族長阿穆圖仍穿着傳統的羊皮襖。
然而，這並不表示青羊部落與他的態度一致，誰都知道，青羊部落大族長阿穆圖的小女兒烏娜，嫁到了魏國，成為了那位肅王殿下的女人。
有這層關係在，相信青羊部落絕不可能站在烏須王庭那邊——哪怕青羊部落是羱族部落。
果不其然，青羊部落的族長阿穆圖笑呵呵地說了幾句不痛不癢的廢話，沒有任何表示。
突然，羷部落的族長鄂爾德默笑着問道：「那麼，哈勒戈赫大族長是什麼意思呢？」
「什麼？」哈勒戈赫聞言一愣。
見此，鄂爾德默遂指了一圈在座的諸族長，問道：「我是想問，你聚集諸位族長，討論一個完全沒有必要的問題，究竟是什麼意思呢？……難道，大族長要支持王庭？哈，我就是隨口問問。」
聽聞此言，祿巴隆、孟良等大族長有意無意地將目光看向哈勒戈赫。
他們羝族人對烏須王庭並沒有幾分尊敬，畢竟回溯數百年前，羝族還是羱族人統治下受壓迫的奴隸，儘管後來羝族人反抗且得到承認後，也接受了烏須王庭的統治，但這並不表示羝族人消除了心中的芥蒂。
只能說，羝族人沒有自身的文化，只能被動接受羱族人的文化灌輸，這讓這個種族缺乏底蘊，因此哪怕自立之後，也只能承認烏須王庭的統治——誰讓他們說的是羱族的語言，學的是羱族的文化呢？
面對着種種不信任的眼神，青羊部落的大族長哈勒戈赫硬着頭皮說道：「我只是希望，這次我川雒聯盟能彼此克制，保持中立……至於王庭，儘可能地說服他們。或許，以往我們的確欠缺對王庭的尊重……我覺得，倘若魏國能給予烏須王庭優厚的待遇，效仿幾十年前魏
第1149章：川雒的分歧【加更23/27】
