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第一零五章言狂才疏

個弔喪問疾之輩,和程昱那個看墳守墓之徒,他二人有何能耐也敢來考校於我?」禰衡滿臉藐視地向秦雍問道。

    秦雍只感覺自己差點一口氣沒有喘過來,賈詡、程昱都是三國時代著名的賢臣謀主,怎麼到了這個禰衡口中竟然如此不堪。秦雍真想問問這禰衡,你這麼**,你老娘知道嗎?心底有一絲慍怒,秦雍心中還是存着小心,這三國時代,如今已經不能稱之為三國時代了,現在被秦雍搞的亂套了,這禰衡萬一要是哪位世外高人,秦雍豈非白白錯過招收的機會了嗎。於是秦雍陪着小心道:「先生既然如此大才,在下可否請教先生幾個問題啊?」

    「哈哈哈,雖然你秦雍是個武夫,但是有這股求學上進的心態,還是有點令人稱道的地方的。你儘管問吧。」禰衡一副老子天下第一,你秦雍儘管詢問,我一定會指教你的模樣。

    秦雍看着禰衡,心中思忖道,看對方一副牛氣哄哄的模樣,問題要是問的簡單了,也沒多大意思,但是高深的問題,自己肯定比不過這些老學究,思考再三後便道:「先生,在下想請教先生,先秦時期,始皇帝統一天下,他老人家故去以後,卻給我們後人留下的兩個政治難題,請問是哪兩個問題,我們應該如何解決呢?」


    禰衡一聽頓時傻眼了,秦雍並沒有像其他士子那樣問他天文地理、四書五經、兵法戰策中的一些問題,而是十分直白地問他始皇帝留下哪兩個政治難題,這個不僅四書五經上不曾記載過,兵書戰策上同樣沒有提及。由於剛才使勁地吹噓自己,此時一看秦雍問的問題自己又回答不出來,不禁有些下不了台,臉上掛不住,便叫嚷道:「始皇帝有留下政治難題嗎?為何書籍典策上都沒有記載,難道你知道?」

    秦雍一看禰衡不但不知道,神情還頗為不耐,心中不由的一陣鄙視,漢朝是最靠近秦朝的時代,如果連最近的朝代遺留問題都不知道,如何能夠在先人的基礎上加以改進,同時惠及百姓,但是禰衡竟然不知道,又反問於他,秦雍卻不能不答,不然還會被人冠以故意刁難的名聲,雖然秦雍不在乎這些,但是一旦落入那種境地,秦雍以後的宏圖大業必然會受到影響,甚至因此停滯不前,於是便道:「始皇帝首次開創了大漢封建君主專制政體,但是,匆匆死去的他卻留下了兩個政治難題:其一,就是意識形態;其二,就是平民的政治出路。」看着禰衡雙目茫然無措,秦雍沒有理會他,接着道:「先說意識形態,始皇帝開創了政治先河的封建專制政治,但並不完善,表現在沒有確定官方的「意識形態」。在意識形態這個工程上,始皇帝只是一味狂拆六國不合理政治建築,卻沒有建設性的作為。而凡是沒有統一的意識形態,只有統一權力的專制政權,其政權壽命都不會很長,因為統治的「合法性」以及愚教的「深刻性」皆不足,這也是秦朝非常短暫的根本原因。」

    看着禰衡一臉沉思狀,表情極端扭曲,秦雍卻不管不顧地又道:「再說平民的政治出路:秦朝專制政治,歧視窮人百姓,譬如它的「推保舉」選才制,主要有四原則:其一,被推擇者需有善行,有良好的品質。其二,有一定年齡限制。根據秦律《內史雜》規定,「除佐必當壯以上」。《禮記·曲禮》曰:「三十曰壯」。可見,秦時為吏者必當壯年即是三十歲以上。其三,家貧者不得被推擇,據秦簡《法律答問》可知,秦基層官吏系由豪帥擔任,一般貧民並無進身之望。其四,實行保舉制,即推舉選擇者和任用者要對被「推舉選擇」者承擔法律責任。據《史記·范雎列傳》,范雎保舉鄭安平任將軍率領秦軍擊趙,結果鄭安平投降於趙,范雎因此受到牽連,「罪當收三族」。以上四項原則的一、三兩條,可以看出窮人均看不到「出人頭地」的希望」

    禰衡看着秦雍說的頭頭是道,不禁啞口無言,於是道:「這些東西可能我沒有注意查找資料,一時疏忽,那這兩個問題的解決方法呢?你知道嗎。」

    秦雍感覺有些好笑,着禰衡分明是急着扳回一局,但是秦雍感覺這禰衡是讀死書的人,雖然可能有些才華,但是卻運用不到實際生活中,於是便道:「其實始皇帝遺留的兩個政治難題早被我朝武帝解決了。武帝「罷黜百家獨尊儒術」確立了官僚政治的「理論」及「方法,從而解決了第一個問題。武帝以「舉孝廉」取代「推保舉」則使窮人看到了仕途的希望,從而解決了第二個問



  
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