虎娃修為根基之精純紮實、神氣法力之渾厚綿長，遠非一般修士所能想像，他雖在全速奔行，但還沒有拼命，以這種速度從上午跑到下午並未覺得太累，別說是空着手，讓他再挑兩頭豬都行。，不知會做何感想？
剛開始，虎娃只是運轉法力邁步疾馳，雖沒有將後面兩位高手甩開，但也發現對方並沒有逼得太近、太緊。那兩名妖修說話時並沒有背着他，大大咧咧並沒有把他放在眼裏、更不怕被他聽見什麼。
虎娃也清楚他們是忌憚自己身上可能有劍煞所賜的劍符，打定的主意居然是想把他累趴下，那麼他便只能偷着樂了。虎娃是越跑越從容，神氣運轉綿綿不絕的感覺也越來越暢快，不知不覺中便運用了神行之法。
所謂神行，是御形的之境的一種運用之法。而御形之境，往往又稱御天下大塊之形，它首先是指一種特殊的定境，往往只有五境修士才能有所體會並掌握，要將形神與天地間的氣息相融，仿佛將自己的靈覺感受賦予周身的天地、然後返觀自身。
這有點像三境修士的御物之功，其實御物便是更高境界的御形的根基，但此時並非是御外物，而是以天地化為心念、以自身為物，在天地間御形。虎娃剛開始的感覺是天地靜而自身動，到後來恍然便成了天地動而自身靜。
修士進入這種狀態，往往便稱為神行，此時尚無飛天之能，但卻是擁有八境修為後飛天而行的根基。所謂神行，並非是指速度在瞬間能達到最快，而是神氣運轉綿綿不絕，身形於天地間行游的一種狀態。
修士施展這種神通，通常並不是用來逃命的。而是用來趕路的。但是修士若連續以自身法力神行，也是一種極大的消耗，所以長距離奔波時還不如乘坐車馬。
而神行之法更重要的作用是可以跋山涉水，在車馬難以通行的山野中，登臨高崖、越過谷壑之時，修士往往才會施展。
虎娃當年突破四境之後，於路村和太昊遺蹟之間穿行時，對御形之境就朦朧有所悟。他曾在幾天幾夜之間，幾乎毫不停歇的來往穿行路村與太昊遺蹟之間好幾次，途中還要翻越高原上的雪山。
如今他的修為與法力皆已遠勝當初。此時將神行之法與全速奔行的狀態結合在一起，身姿飄然，是越跑越有感覺了。其他今天也是被逼的，平時根本不會這麼跑路啊。後面一路追來的兩名六境妖修真地有些吃驚了，那黑衣大漢叫道：「這娃子怎麼這麼能跑？他還沒累趴下！」
黃衫女子沉吟道：「他可能是施展了某種秘術，激發了生命中所有的潛能，不顧一切地要逃命，不惜事後身受重傷！」
黑衣大漢：「他會這種秘術嗎？就算會，也不能跑成這樣啊。會不會是吃了什麼靈藥？」
其實這話多少也算猜對了，別忘了虎娃從小是吃什麼長大的！他自幼服食的五色神蓮，靈效融於神形之中，至今尚未完全煉化吸收呢。而只有在類似今天這種狀態下，才能更好的激發其潛能。
黃衫女子又皺眉道：「琅玕果可沒有這個作用，世上能激發所有生命潛能之物，效果最好的當然是離珠神藥。難道這小子剛才吃了離珠？」
黑衣大漢驚叫道：「他有離珠，剛才吃掉了嗎？太可惜了！我們應該早點……」
黃衫女子打斷他道：「如果只是為了短時間內激發潛能逃命，頂多只能吃一枚離珠。再服便立時爆體而亡！……不要着急，只要他身上還有，就一定是我們的。」
黑衣大漢：「太好了，這娃子果然身懷各種寶物，我們沒白來……注意，別讓他跑丟了。」
黃衫女子冷笑道：「這小子速度再快，又怎麼逃過你我的手掌心？」
三人此刻都運用了神行之法，在彭山深處急速穿行，仿佛是兩隻貓在玩抓耗子的遊戲。兩位妖修說話的語氣仍然顯得很輕鬆，但對虎娃的稱呼不知不覺間已有微妙的改變。黃衫女子本叫虎娃為「娃子」，此刻變成了「小子」；而黑衣大漢對虎娃的稱呼從「小娃子」變成了「娃子」。
天黑了，雖有漫天的星光，可在這深山之中、濃密的樹蔭之下仍是一片黑暗，換做旁人根本寸步難行，稍有不慎一腳踏空便不知摔哪裏去了。但這三人在黑暗中閉着眼睛都能清晰地查知周圍的一切，速度絲毫沒有
015、虛晃一劍（下）
