有赤望丘插手調停，少務提出了和談條件。而輿軒那邊也巴不得有喘息之機，確認相窮的死訊後，立了公子宮羊為新君，並以新君的名義和巴室國討價還價。雙方停戰修和，巴室國割讓連相城在內的十六座城廓、遣使道歉賠罪，這些輿軒都答應了。
表面上看答應不答應好像都無所謂，反正這十六座城廓已被巴室國攻佔。但若和談中正式確認了割讓之事，那麼巴室國就不僅是暫時攻佔這些城廓了，而是正式將之納入轄境、並得到了相室國的確認，實現統治、頒佈政令便擁有了禮法上的依據。
所以相室國認與不認，區別非常大，輿軒為了保國，不得不做出的讓步也很大。但少務提出的另一個條件，輿軒是堅決不答應也不敢答應，那便是讓宮羊受少務之封為相君。如今的相室國雖然僅剩三座城廓，但仍自稱巴國，其君非是少務所封，其國亦非少務之臣屬。
少務也知道這個條件輿軒不可能答應，提出來就是為了討價還價的，只要答應了第一個條件他便可以停戰了。為了表示和談的誠意，少務還命人將相窮的遺體送了回去。
就在兩國和談期間，虎娃卻帶着豬三閒離開了相城，來到了西界山北麓，巴室國大軍已在此集結。此時已開春，靈寶在巴室國望丘城操練的戰俘軍陣，也正式編入了巴室國大軍，豬三閒和悅瑄都成為了靈寶的副將。
為何赤望丘使者一到，少務那麼痛快地就答應了停戰談和，原因很複雜。不僅是因為赤望丘插手勸阻，更重要的是前線將領的建議。北刀氏、靈寶、西嶺等人皆從不同的角度，建議暫時不要攻打那三座城廓，並由虎娃將這些進言都送到了少務那裏。
……
孟盈丘地處巴室、相室、鄭室三國交界之處，其勢力對這三國影響都很大。但對於相室國宗室而言。影響最大的卻是國中的另一派宗門步金山。孟盈丘地位超然，不可能為相室國所驅使，步金山這派宗門與相室國宗室之間的關係卻密不可分。
這種情形，有點類似於英竹嶺與鄭室國宗室的關係。雖然英竹嶺這派宗門亦無法與孟盈丘相比，但它對鄭室國宗室的影響卻是決定性的、甚至是互為依存。
相窮有個兒子，就是被虎娃斬殺的宮琅，曾拜入孟盈丘門下。但是相窮本人，卻是步金山宗主三水先生的女婿，相室國兵正輿軒，亦是三水先生的親傳弟子。少務曾經拿下的那位高城城主子謙。也出身於步金山門下。如今輿軒所立的新君宮羊，更是三水先生的親外孫。
三水先生於步金山中的洞府周圍有三股泉流湧出，形成三條溪澗流往山外的三座城廓，因此以三水為號。相室國給他的封號當然就是三水氏了，以三水先生的地位，完全可以自定封號、國君亦不敢擅改。
步金山是一派修煉宗門，傳到三水先生手中，已是第五代宗主。三水先生常年於步金山道場中清修、以求邁過登天之徑，這些年已不太過問山外之事。
步金山弟子皆出身於相室國。尤其是周圍的三座城廓中。眾弟子若出師離山，大多會得到相室國的重用，弟子在外只要不違反門規，步金山也不干涉他們的世俗行為。至於山中清修的弟子以及步金山這一派宗門。平日並不插手巴原各國的爭端。
相室國中大大小小的宗門或宗派有十幾家，但真正成了規模氣候的只有古雄川與步金山。這兩派宗門的祖師皆有大成修為，傳承至今，如今亦有大成修士坐鎮。開闢了專門的宗門道場，與世俗人煙劃定了界限。
而步金山的規模氣象，更超出了古雄川。雖不能與孟盈丘相比，卻是相室國中的第一大修煉傳承宗門。
少務剛剛打入相室國、佔據古雄城時，便派使者前往古雄川送上供奉，並向其宗主古令先生表示問候與致敬之意，倒也相安無事。古令先生能看得清形勢，也能率領宗門置身事外。可就算三水先生不欲問世事，步金山這派宗門卻難以置身事外。
輿軒率殘軍以及國中支持相窮的各股勢力，退守這最後三座城廓，並立宮羊為新君，就是為了將步金山這派宗門也綁在相室國最後一輛戰國上，這樣才有守住根基的底氣。相室國將來若想恢復國土，也不能指望遙遠的赤望丘，內部還是需要有足夠的實力支撐。
北刀、西嶺等人認為，那三
