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044、什麼人(上)

到少昊天帝,而白煞的威望卻如日中天。尤其是在白額氏族人中,對白煞的崇敬與膜拜之心,恐怕已遠遠超過了少昊天帝。白煞是如今的赤望丘宗主,這難道就是這座大殿如此冷清的原因嗎?

    儘管心生疑惑,但虎娃還是恭恭敬敬地對少昊天帝的神像行了拜見之禮,當他站起身時,後背莫名發緊,忽有心血來潮般的感應——好像有人在暗中窺探自己!這種感應很微弱就像是錯覺,實際上虎娃並沒有真的發現什麼,他趕緊隱去身形收斂神氣又回到了院中。

    難道已有高人察覺他的闖入,在暗中窺探他?這不太符合情理呀,他如果真的暴露了行跡,早就驚動了赤望丘上的眾多修士,此刻應該已經被大批高手包圍了!悄然感應周圍的天地靈息變化,虎娃又是一驚,他沒發現什麼人,卻觸動了一道御神之念。

    所謂御神之念,是將神念賦予天地間的萬事萬物,可讓他人解讀或感受到。按倉頡先生的說法,這也是利用天地萬物、賦予其更多的紋理。這種手段可以跨越時空傳遞信息或法力,而非直接將神念印入對方的腦海,至少要擁有七境修為才能掌握。

    倉頡先生的宏願,便是讓普通人也能掌握這種大神通手段,跨越跨越時空去傳遞自己想要留下的東西,所以他創造了文字。而倉頡本人所擅長的符文神通,對御神之念的應用已是出神入化,他也傳給了虎娃。

    所以虎娃此刻觸動了這道御神之念。感覺非常震驚。有高人就將神念賦予殿門外的空氣中,只要虎娃一走出來就必然會觸動,而且它被人解讀一次後便會當場消散。對方手段極其高明,卻只是為了一次不現身的傳話。

    印入虎娃元神的信息,是赤望丘道場所在七座山峰的全貌。每一條道路、每一片藥田、每一座建築都有介紹。假如虎娃是受邀請來拜訪與參觀赤望丘的貴客,那麼此刻就相當於受到了最高規格的接待,有人向他解說山中所能見的一切事物。

    虎娃是夜裏偷偷摸摸進來的,從第四峰潛入了第七峰,不可能如此清晰第觀覽赤望丘的全貌,有些地方就算看見了。也不知道是幹什麼的。如果他的目的就是想搞清楚赤望丘的情況,那麼這道御神之念倒是完全解決了問題,他不必再偷偷摸摸四處查探了。


    比如他此刻所置身的這座大殿,就是赤望丘弟子祭奉少昊天帝之處。每年的大典在秋分之時,主祭之人便是赤望丘宗主。在很多年前,到了秋祭時,赤望丘在外的正傳弟子都會返回宗門參加祭禮。

    秋祭儀式三百年來從未間斷,而在白煞擔任赤望丘宗主之後,每年的秋祭都變得更加隆重。祭物也變得更加貴重——從巴原各地供奉而來。但情況也漸漸有了別的變化,往往只有山中修煉的弟子參加,外出的正傳弟子若有事,便不再特意召回。

    除此之外。赤望丘門人拜祭少昊天帝,每年也只在這場傳統的秋祭之時,平日只是每月兩次有人來打掃這座大殿。所以虎娃今夜潛入這裏會看見院中的落葉,好像很久沒有人來過的樣子。

    這道御神之念中也告訴了虎娃山中各處建築的用處。比如他在第七峰上看見的那座獨立的院落,確實就是白煞的居住之地。別說是普通弟子,哪怕是山中的長老未得允許。也不得踏入打擾其清修。

    當然了,還有些宗門隱秘,比如重要的傳承器物的收藏之處有何禁制、如何出入,這些情況並沒有介紹,就算在宗門中,也只有專門的司職者才能知曉。外來的「訪客」,哪怕身份再尊貴、受到的接待規格再高,也不可能了解到。

    御神之念中還有一段話,並沒有說話者的聲音,就是一段意念——無論你是誰,若想打探赤望丘的情況,該知道的都已經知道了。此地不可久留,更不應以這種方式來到,請火速離開!

    虎娃一瞬間的震驚可想而知,居然有人發現了他的蹤跡、知道他在暗中窺探赤望丘,卻以這樣一種方式向他介紹了赤望丘中的情況,並警告他立刻離開。

    此人到底是誰,他在赤望丘中有何身份?此刻卻不是追問究竟的時候,不用對方警告,虎娃也意識到自己該走了。在這裏暴露了行跡,若不迅速脫身,後果可想而知,他幾乎連想都沒想,立刻隱匿身形飛天而去,直接從第七峰往東、穿過了護山大陣。

    這道御神之念剛剛被



  
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