也會影響到體質。更何況修士的修行，比普通人所求遠為艱難，神通修為最主要的作用，其實就是為己身護法。
虎娃是吃不死神藥長大的，又將菁華訣、大器訣、靈樞訣修煉大成，精擅療傷之道，以如今修為倒是能夠及時消除這些隱患，但劍煞也不得不提醒一番。
虎娃躬身答道：「今日並非意氣之爭，拿下英竹先生是為大俊師兄報仇，而我受傷只是為報仇所付的代價。這種事情怎好勞動師尊，否則弟子又該如何自處？況且師尊的身份不同，我也不想導致巴原上的宗門衝突，就算這種可能性不大，但最好也不要萌發苗頭。」
虎娃沒有到武夫丘請師尊出手，與他沒有請山爺和水婆婆幫忙的原因是一樣的。而劍煞身為武夫丘宗主，也容易導致兩派宗門之間的大規模衝突，在極端情況下，甚至導致事態失控，捲入大批無辜亦無關的宗門弟子相鬥。
虎娃甚至讓玄源都迴避了，因為英竹嶺如今也算是赤望丘的友盟宗門。虎娃本人在巴原上所做的很多事，也都是以個人的名義、而非武夫丘弟子的身份，也有這方面的考慮。儘管他沒有請師尊幫忙，但劍煞還是來了，雖未露面卻出了一劍。
劍煞點頭笑道：「很好，很好，你很懂事。想當初我啥也沒教你，你便自己什麼都學會了。登上主峰為正傳弟子後不久，你就與少務一起離山而去；突破大成修為時，為師亦不在身邊。修煉傳承宗門的一些講究，為師沒有詳細告訴你，但你於行事中亦領悟了『離山不索』的道理。」
三水詫異道：「劍煞先生，您竟沒有對彭鏗氏大人講過離山不索？」
劍煞的聲音中帶着神念，介紹了各派傳承宗門之間的一些講究。主要是弟子下山後的行止，哪些與宗門有關、哪些又與宗門無關？因弟子之事引起了宗門爭端，通常應該怎麼處置？
修煉傳承宗門。其核心在於傳承，弟子的主要責任是守護傳承，否則也不可能正常的延續與存在。
比如很多人上武夫丘是為了學藝的，藝成下山後會被世間各方勢力所用。在幾年前的國戰中，巴室國大將軍北刀是武夫丘弟子，鄭室國大將軍芮川亦是武夫丘弟子。像這樣的事情，宗門是管不了的，它只是弟子在世間的個人行止與選擇。
再比如一名武夫丘弟子下山，與另一名赤望丘弟子結仇。赤望丘弟子不是對手，於是回山找尊長幫忙。請來一位赤望丘長老收拾了那名武夫丘弟子。武夫丘弟子又回山請劍煞出手，再去收拾那名赤望丘長老。接下來那位赤望丘長老，是否又該回山去請白煞來對付劍煞呢？
劍煞應不是白煞的對手。但他回頭去宰了其他的赤望丘弟子，恐怕白煞也防不住吧？那麼同樣的道理，白煞也可以宰了更多的武夫丘弟子……由此宗門大亂，其實最初不過只是兩名弟子之間的私仇。
假如經常發生這樣的事情，那麼各派修煉宗門也不可能傳承千百年，恐怕早已分崩離析了，眾弟子也早該死絕了。所以各大修煉傳承宗門之間有個約定俗成的規矩，就是「離山不索」。
比如武夫丘。不論是雜役弟子學習功夫和各種手藝，還是正傳弟子學習劍術以及兵法戰陣，若無心留在山中清修，自可離山。離山之後的弟子仍須守武夫丘的門規，但他在世間的個人行為，除非涉及到宗門事務，否則宗門不會特意插手。
在那樣的年代，「離山不索」也是很正常的情況。因為交通與信息傳遞不便，很多弟子離山之後，可能一輩子便再也沒有了消息。就算在遠方發生了什麼事，等到消息傳回宗門可能已經過去了很久，已很難再去追求。弟子決定離山時。就要有此自覺。
武夫丘雖強，但將山中雜役弟子都算上也不過數百人。也不可能管得了世間那麼多事。弟子拜入山門，宗門對他只有指引之緣、傳法之恩，斷不意味着就有義務要下山去幫他做什麼、甚至去為他拼命。假如是那樣，常年清修的世外高人真是吃飽了飯沒事幹了。
立宗門收弟子是為了護持傳承，而不是給自己找麻煩，誰也不歡迎仗着宗門勢力而肆意妄為的傳人。別忘了眾獸山宗主琮余是怎麼死的，最初就是扶餘和扶豹父子惹的禍。這往往並不是惹得起或惹不起的問題，世間並沒有絕對的強大和弱小。
「離山不索」
