麼？不僅是見證了天庭仙界的自然衍化，更展示了另一種境界。
金仙極致修為繼續精進，修為還是金仙極致，倉頡又領悟了什麼？先這一方天庭仙界可以讓飛升後的眾仙家逍遙長居，與帝鄉神土的情況類似，但也有所不同。
仙家進入帝鄉神土，實際上就是融於天帝的形神之中，顯現的一切見知要與天帝相融、為天帝所願見，否則就會被放逐，天帝就是一切的主宰。但是在天庭仙界，他們的修行只須與衍化處這一方仙界的大道相融。
凌霄寶殿是倉頡靈台造化的金仙世界，倉頡如果不想讓誰進入凌霄寶殿，他人也就進不來，若是誰的修行為其見知不融，他也可以隨時將之放逐。但圍繞凌霄寶殿的天庭仙界，卻可讓眾仙自行逍遙。
比如旱魃，如今的天庭仙界中自有其適志的仙家福地，如其所願、合其修行，她不會被仙界放逐。當然了，假如她將來的行止觸犯了天庭仙界中其他眾仙、因而被驅逐，那又是另外一回事了。
更重要的是，凌霄寶殿在此，就意味着倉頡所悟的大道造化在此，但他本人的形神卻不困於此，依然可以行遊人間，或於無邊玄妙方廣中拜訪各處仙界，只要他能去得了。比如虎娃造化太上仙宮後，這些年就和玄源不知去了哪裏。
最重要的收穫，也是倉頡這八百年閉關精進的感悟。假如再有人能求證金仙成就，可以於天庭仙界中再開闢他自己的金仙世界，依然會有大道衍化共鳴衍化的過程。其見知不僅會融入倉頡的見知，圍繞其開闢的金仙世界，又會衍化出新的天庭仙界，可謂無窮無盡。
將來的天庭仙界，伴隨着每一位金仙的靈台世界開闢，由大道規則共衍。飛升無邊玄妙方廣的眾仙家，只要知其所在、已得傳道指引，就可來到此地永享逍遙長生。若有人求證金仙成就，只要他自己願意，便可在天庭仙界中繼續自辟金仙世界。
動念及此，倉頡忽有感應，原地一揮袖，就有兩位仙家出現在眼前。這兩位仙家看見倉頡，立刻下拜道：「拜見大天尊！」
天尊是一種修為成就，已求證金仙、並於大道衍化的仙界中開闢金仙世界者，可稱天尊，那麼以凌霄寶殿為端、造就天庭仙界的倉頡，當然就是大天尊。這無需倉頡自稱，而是仙家形神進入天庭仙界後，自然感受到的、天地間的仙家神意，與虎娃對玄源當年說過的話有關。
倉頡受了這一拜，還禮道：「鬱壘、神荼二位道友，你們是何時飛升成仙的？」
這二位仙家同聲答道：「我們是八百年前飛升成仙的，方才回過神來。」
人間八百年前，就是倉頡完成凌霄寶殿造化之時，這二位上古大神忽有所感，迎來天刑飛升。他們就是衝着倉頡來的，將飛升至凌霄寶殿，可是緊接着太上仙宮出現，大道共鳴交融衍化成天庭仙界，無邊玄妙方廣中天機感應混沌，他們沒進來。
鬱壘和神荼在無邊玄妙方廣中一愣神的功夫，人間八百年就過去了，此刻他們再得清晰感應，凝聚仙家形神便被倉頡接引至此。看兩人的樣子，仿佛還停留在剛剛歷天刑而飛升的那一刻，感覺有些狼狽，形神也顯衰弱，看來天刑並不好受，但好歹是歷劫成功了。
倉頡一指遠方道：「二位道友可自擇福地恢復形神，有個上百年也就差不多了。」他指的就是天庭仙界中的度朔之山，似度朔之山又非度朔之山，倒很適合鬱壘、神荼這樣的飛升鬼修逍遙，話說到這裏語氣忽然一頓，又嘆道，「哎呀，都來了！」
誰來了？天庭仙界中來了上百位仙家！鬱壘和神荼是倉頡自無邊玄妙方廣直接接引至凌霄寶殿的，而這上百位仙家則是自行飛升而至。
天庭仙界衍化呈現的大道規則中，自然就包含着對他們的指引，他們飛升之後，出現在與其修行最契合之地，散落仙界各處，未得倉頡的仙家神意接引，皆未進入凌霄寶殿。
倉頡再一揮袖，眾仙家無所謂距離遠近，下一瞬間全部出現在白玉門坊前的廣場上。眾仙一起行禮道：「拜見大天尊！」
古往今來，從未見過這麼多真仙聚在一起，有些人倉頡根本就不認識，但只要他們來到眼前，便自然知曉了其身份來歷。這些真仙中，虎娃的弟子有不少啊，幾乎到齊了！靈寶、豬三閒、藤金、藤花
