位於北域境內，有三條位於西北域境內，有兩條位於姜氏及策天府直轄的中域境內。
中域境內兩條匯入西澤海的江河，以及西澤海以東半片海域，都歸開陽都護府管轄，神烽營則是策天府派駐開陽及西澤海的精銳。
不過策天府名義上擁有雲洲的治權，神烽營將卒為擒誅妖狡，越過西澤海進入北域境界，倒也不能指責其錯。
這註定是玄都教與策天府之間扯不清的爛帳。
至於西北域，魔災過後，西北域還一片糜爛，四宗及滄瀾侯府僅在塗山以西崛起，那裏曾是西北域以西的西荒地域，插手不了西北域的勢力分割。
看着西澤海水眼形成的巨大漩渦，陳尋站在龍牙舟的甲板上，幾番試探，神識都無法透入數千丈深的水面，也不知道據傳暗通墜星海的水眼，到底藏在哪道海溝的深處。
上古時，宗門曾在這些分佈雲洲各地的水眼上佈設傳送法陣，數萬里、數十萬里的距離，瞬息之間就能通過，想想也令人嚮往，但一些殘存的上古傳送法陣早就成了遺蹟，都落入諸宗及姜氏的控制之中，尋常人沒有機會窺其真面目。
龍牙舟御水日行三千里，不比尋常的飛行浮舟稍慢，第四天就抵達楚江口。
沿楚江溯流而上三百里，就是西居海東岸的第一名城開陽。
采黑石而築的開陽牆城蜿蜒百里，宛如一頭黑色如鐵的巨龍，靜臥在楚江北岸的深谷里，城外密密麻麻的村舍、田莊、寨壘，要比西澤海以西的青江兩岸密集得多，人口自然也要荒涼的北域、西北域綢密。
策天府神威將軍、神烽營指揮使虞泰，雖說僅法相境初期修為，但作為四千年前就追隨熹武帝逐姬氏立國的三十六神將虞侯後人，卻執掌開陽總督府的大權，是西澤海以東萬餘里地域的無冕之王。
這一次也應該是他將手伸到西澤海以西去。
當然，虞泰身為雲洲虞氏的宗主，僅僅是虞氏推到台前的代表。
事實上的虞氏，在天鈞大世界都有着極深厚的根基，論其實力甚至比玄都教這樣的雲洲本土大宗還要強出數籌。
慶王姜瀾與虞泰是故友，此次到開陽算是尋訪故友，他在開陽停留已經有三個月了。
若非在西澤海發現碧睛青鱗狡，虞泰執意要派人捉來獻給延陵郡主，慶王姜瀾早兩天就打道返回玄京了；陳尋也就未必能與慶王姜瀾碰到面。
登岸後，彭行天將小雷雲網困住的碧睛青鱗狡，綁在一輛巨大的銅車之上，趕過來圍觀的民眾，將沿街巷道擠得滿滿當當。
一輛華麗之極的銅車之中，陳尋隨意而坐，透過窗簾看着街道兩旁鱗次櫛比的屋舍以及熱切圍觀青鱗異狡的民眾，暗感當年的滄瀾城，繁盛不在開陽之下，誰能想會毀於一旦？
北玄甲到梧山後，對神宵浩然宗的教義頗為尊崇，起居行禮頗重禮數，在銅車裏，端端正正的長跪坐在陳尋的面前，見陳尋神思游於物外，以為他在是思慮當前所面臨的形勢，開口問道：
「慶王姜瀾到開陽城，未必就是訪友這麼簡單吧？而虞泰總攬西澤海以東地域的事務，卻使神烽營的舟船隨意出沒青江等地，應是他對西澤海以西、以北的地域，有一些野心吧？」
「誰知道呢，我也管不了那麼多的事，我現在眉毛、鼻子一把抓，都還一踏糊塗着呢。」陳尋笑道。
也許是北玄甲元神乃仙人魂魄所化，在思維習慣上更接近人族，除了日常起居更尊崇禮數外，也要遠比赤海他們更喜歡研究雲洲的形勢。
近年來修煉之餘，北玄甲也在學習縱橫、兵家等雜學。
陳尋孤身在外，北玄甲是一個好的商議對象。
「延陵郡主嬌橫無禮，沒有什麼教養，但慶王最後之時以神念分身顯現，對她加以喝斥，又邀宗主同行前往玄京，看樣子是要拉攏宗主你的。」北玄甲說道。
陳尋笑道：「姜氏代姬氏而立，迄今已有四千餘年，而在四千年前，姜氏就已經在南域站穩根腳發展有萬餘年，姜氏、三十六神將、策天府以及中域、南域諸宗的關係錯綜複雜，我就算是專門花上大半年的時間，都未必能理清楚，誰知道慶王挖的是什麼坑，拉我跳進去？再者說了，慶王最後
