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第兩千一百六十三章生與死

中充斥着那些對毀滅的讚美。估計是因為很多文學作者都是不如意的人,所以有感而發,對歷史上的悲劇英雄更有共鳴。所以他們讚美悲壯,讚美偉大的失敗,而一代一代的牢騷文人傳遞下去,死去的英雄越發鮮明起來了,越發地豐滿而偉大。

    明明世界上的制度和社會都是活着的英雄創造的,可是這些活人英雄很少會被提及,大家總是覺得自己所得的一切都是理所應當的,然後他們一邊享受着活人創造的便利,一邊歌頌死人。

    其實死去的英雄因為沒能將目標實現,所以可以被後來的文人賦予無數的思想,大家的不如意都可以寄托在這樣的死人身上,經過反覆的藝術加工,死去的英雄早已經失去了本來面目,與其說是歷史的人物,不如說是不如意者心中的自己。

    而活着的英雄,他們的人生很完美,根本沒有什麼發揮的餘地,而且這樣的人生和失意作者的人生背道相馳,作者們又怎麼會去歌頌呢?


    所以當英雄死去的時候他就再也不是自己了,他代表了千千萬萬的別人,影響的上限將會消失,會成為經久不息的傳奇,被賦予無數的精神象徵。

    而英雄活着他最多就是完成自己的歷史使命,他在當時做出的貢獻在後人看來只是有限的,很快就會被遺忘,他的經歷也會被淡化,只是成為歷史書上眾多成功者的一員。

    「活人不過一時,死者卻可永恆。」杜蘭心想人類的現象還真是有意思,光是英雄生死之上就能產生這麼多的分歧。總得來說英雄活着,惠及當下,一代人乃至數代人會獲利。英雄死了,短時間內沒人會獲利,但之後無數文人騷客會開始創作,死去的英雄將會成為人類寶貴的文學財富和思想財富,將會成為人類精神的承載。

    至於孰對孰錯,杜蘭也說不上,只能看英雄自己的選擇。魔法帝顯然是屬於那種願意為救人而死,讓自己精神不滅的那種英雄。

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