范陽盧氏出自姜姓，屬齊國後裔，因封地盧邑而受姓盧氏，秦有博士盧敖，子孫遷居至涿水一帶之後，定居涿地，以范陽為群望，後世遂稱范陽人。始祖盧植以儒學顯名東漢，肇其基業，三國盧毓位至曹魏司空，其後盧欽、盧珽、盧志、盧諶累居高官，至北魏太武帝時盧玄「首應旌命」，入局朝廷，盧氏成為北方一流高門。
范陽盧氏以儒學傳家，北魏分裂後，戰亂頻仍，政局動盪，范陽盧氏受到打擊，官位不顯，部分成員入仕北齊、北周。唐初，李唐政權打擊山東士族，范陽盧氏暫時沉寂，直至唐代中期復又崛起，先後有八位范陽盧氏成員官至宰相，進入政事堂議事。在婚姻上，范陽盧氏注重門第婚姻，婚姻圈子大致穩定在清河崔氏、滎陽鄭氏、趙群李氏、隴西李氏幾個大族，唐代又增加了太原王氏、博陵崔氏兩家，北魏和北齊時期與皇室通婚頻繁，而隋唐時期未有與皇室通婚現象。
他們夫妻二人的結合且因兩人都為嫡系，可以稱得上是結兩姓之好。可惜夫妻二人卻不是生於家族發展的頂峰時期而是生於唐末宋初。
他們的結合則是兩個家族的後手。隨着大唐的動盪，兩姓大族感到了生死存亡的威脅。對於傳承大家族來說，俗話說只有千年的世家，沒有千年的王朝。留一手對於一個大家族來說已經成了本能。對於世家大族來說，最重要的傳承不是金銀而是一個家族的文化，那種傳自於骨子的驕傲，幾代書香之氣溫沉澱下來的濃厚底蘊。
這種底蘊包含了書、禮以及最為殘酷的生存規則。
盧王氏夫婦兩人則是這規則的犧牲品，或者更確切的說是這規則的祭品！因為他們兩是就以命為祭保下盧氏傳承的火種！
聽到這，桃花更奇怪也更不明白了，她只知道這盧王氏的身份似乎真的很尊貴，可是這祭品又是什麼呢？火種又是指的什麼？這盧王氏到底又想做什麼？攪得桃花一頭霧水，套用簡兒姐姐的一句話：真是給這女鬼說得越來越腦亂了。
