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第七百零二章 先天蟠桃樹 三皇時代至

身,只有分身出現而已。

    女媧看見這分身也知道是后土元神所化,這畢竟是所有聖人都知道的,沒什麼奇怪的,不過女媧還是很欽佩后土的,畢竟以身化輪迴可不是什麼修士有勇氣做到的,就連他們聖人都可能沒這份勇氣吧。

    女媧向后土分身平心娘娘點了點頭就來到六道羅盤之前,手中出現伏義那道元神,心中雖然萬分不舍,但是還是痛下了決心,將其投入到人道之中,隨後隱沒與天道之中。

    女媧見事做完了後,就離開了六道空間,回到了媧皇宮,靜待伏義的出世。

    平心娘娘也看見了女媧的所為,也沒有阻止畢竟這與她沒多大關係,現在她要做的就是繼續完善着六道空間,好讓萬物生靈有個最後居所,同時能讓他們在世重生,洗去他們生前的因果,化解這世間種種因果糾纏,也能緩解量劫的到來,這可是天大的功德呀,所以她更是要得到這功德來維持巫族的繁衍。

    而她自己也靜待真身本尊歸來,看向六道輪迴盤中的那一團胎膜,心中無比的期待啊。

    人族的興旺本就是天道的意志表現,現在人族經過了近千年的大發展,人族已經踏遍了整個東勝神洲,開始向南贍部洲進發,可見人族的發展潛力多麼巨大。

    時間就在這樣的流逝,終有一日媧皇宮中的女媧一陣欣喜,隨後露出思索後,決斷了之後就命彩衣去一趟北海將先天靈寶洛書河圖借來。

    彩衣領命後就出現的北海上空,鯤鵬也很快就感應到彩衣的到來,畢竟曾經也見過女媧的坐騎。鯤鵬不敢怠慢連忙現身在彩衣的身前說道:「不知姑娘所來何事呀。」

    彩衣聽後就說:「吾奉娘娘之命來借取先天靈寶洛書河圖,當功德圓滿之後奉還。」

    鯤鵬聽了之後也是一陣糾結呀,要知道從拿到這靈寶後可使日日夜夜的祭煉,不過都沒什麼效果,可見這很是讓鯤鵬鬱悶吧,現在女媧差人來取,也只能借了。


    畢竟女媧可使聖人呀,而且也是妖族的聖人不可為了這點事連女媧都得罪了,那樣鯤鵬可真的無地容身了,不是最後會還嗎,鯤鵬也只能這樣安慰安慰自己了,隨後更是不舍的將先天靈寶洛書河圖交與彩衣。

    彩衣接過後就道:「娘娘答應的事不會改變的,請妖師放心。」

    說完就回媧皇宮了,鯤鵬聽後更是聽道妖師之名也知道女媧沒有責怪的意思,這樣鯤鵬一陣心安,畢竟讓一位聖人天天的記掛着可不是一件好事呀。

    在人族部落,有一個叫風兗部落,便在東勝神洲的華胥山之渚。

    華胥是風兗部落的女首領,年輕有為,與族叔鳳偌率族人逐水草而居,過着浪漫的遊牧生活。

    有一天外出時,在雷澤中無意看到一個特大的腳印,好奇地華胥用她的足跡丈量了那特大的足跡,回去之後,便不知不覺感應受孕。而後,懷孕十年,不見誕下嬰孩,族人甚異,議論懷中必為怪物,不祥於風兗部落。

    於是,在族人的壓迫下,華胥族叔鳳偌不得不將華胥逐之,華胥孤苦,離開風兗部落後,來到一個叫成紀的地方定居下來。

    這也讓華胥很是苦難,畢竟現在身懷有孕不能動手尋食這可讓她們母子怎麼活呀。

    就在華胥憂慮的時候,便有奇獸來送仙果於華胥門前,然後就離開了,很是讓華胥鬱悶,不過為了肚子裏的孩子也只能不在想了,就這樣吃着奇獸送來的仙果。

    而日後都會有各奇獸來為華胥送仙果,這樣華胥也放下了心中的憂慮,這可是好事,華胥自然是不會拒絕呢。

    漸漸的隨着各種奇獸的出沒,讓風兗部落的族人更是看在眼裏,很是奇哉,就有人偷偷的跟着那些奇獸,最終終於讓他們知道了這是為華胥送果而來,可見華胥的不凡,就連忙告之族中各長老。

    那些長老聽後就得出那華胥腹中之胎兒定然是聖人轉世,來歷不凡呀,就急急忙忙的又將華胥接回族中,讓其安心養胎,不過那些奇獸還是會出現在華胥屋前,族人也不再驚奇了。

    就這樣又過了三年,終於當華胥生產之時,天空一陣彩動,鳳凰帶着各種珍惜飛禽來到華胥的屋前,百鳥朝鳳般的歡慶聖人的誕生,當伏義誕生下來後,鳳凰一陣鳴叫後,就帶着百



  
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