舊的成分。
在一百八十年前，那時候日本還是室町幕府治世，不過幕府的大權已經旁落，被權臣所架空。當時最有力的兩個權臣一個是管領細川勝元，一個是侍所所司山名持豐，這兩個人互相仇恨，打算爭奪最後的勝利。他們各自點起了大軍，然後在京都一代打仗，戰事前前後後打了十年，這就是歷史上的應仁之亂，也被視作是戰國時代的開端。
但是他們兩個打了這麼久也並沒有分出勝負來，結果卻把原本繁華的京都一代給折騰得民窮財盡，到處都變成了廢墟白地，就連京都城內那些朝廷公卿們的住所宅邸，也大半化為了灰燼，只能選擇逃難。
戰國前前後後持續一百多年，你打我我打你打得昏天地暗，在這一百多年當中，亂到了極點，原本威名赫赫的細川家和山名家都次第消失，就連室町幕府的將軍家足利一族也漸漸式微不再受到任何人的尊敬。
這一段時間也是天皇和公卿們過得最為憋屈的時候，他們顛沛流離，惶惶不知所終，飽嘗了疾苦。直到戰國末年，日本終於有了一些安定下來的跡象，支離破碎的版圖被慢慢地劃歸到了幾個強有力的大軍閥的掌控下，直到最後，織田信長終於擊敗了各地的有力豪族，初步實現了日本的重新統一，混亂不堪的日本也終於慢慢地安定下來。
雖然織田信長很快因為本能寺之變而被迫自殺，但是經過了最初短暫的權力繼承混亂之後，他手下的大將豐臣秀吉很快就接收了織田信長的政治遺產，並且以比之前的織田信長更有力的姿態將日本再度凝合了起來。
也許是因為出身太過於貧賤的緣故，豐臣秀吉十分羨慕公卿的風雅，和包括織田信長在內之前的那些軍閥相比，他對朝廷?公卿要尊重了許多。他先後幾次大量獻贈了大筆的金銀財富給朝廷，並且還下令重建京都，讓它重新煥發生機。
在他的努力下，京都經過了大興土木，大量宅邸和寺廟得到了重建，又重新成為了天皇和公卿們的宜居之地——當然，這些新建的宅邸就談不上歷史了。
也正是因為這個原因，公卿們一直都很懷戀豐臣秀吉的治世，對驕橫跋扈目無綱紀的德川家反倒心裏充滿了厭惡，只是沒有人敢於公開表露而已。
京都城內的一道長長的土堤，就是豐臣秀吉的京都重建工程的一項遺址。這道土堤是為了區分京都內城和外城的分割界限，堤內就是由天皇和公卿重臣們居住的地區，也就是所謂的「洛中」，而堤外自然就是「洛外」，這道長達數十里的土堤被命名為「御土居」。
經過了超過了五十年的時間洗刷，這道原本高磊的土堤因為缺乏維護而變得慢慢殘壞，青草野藤蔓延其上，幾乎將它變成了一道綠牆，再也看不到當年的多少模樣了。而且這些土堤也被分段拆毀，囊括到了新建的宅邸或者寺廟當中。
位於通廣小路的廬山寺內就有這樣一段土堤。
廬山寺是京都一座很古老的寺廟，一開始是在差不多七百多年前的天慶元年由高僧慈惠大師所建，當時並不叫這個名字，在四百年前，高僧覺瑜將寺廟遷到了京都船岡山，並且為了呼應中國的山剎，而特意將寺名改成了廬山寺，這個名字也一直流傳了下來。
然而在戰國時代，廬山寺所在的船岡山又不幸成為了細川家和山名家對戰的戰場，並且在一次大戰當中被焚毀。
一直等到豐臣秀吉開始重建京都，廬山寺才得到了復興，地址也被遷到了京都北區的通廣小路。
由於這裏位於京都的郊區環境幽靜，而且周邊種植了大量的櫻花樹，所以這裏也成了京都公卿圈子內的一個風雅之地，每年一到春天，就會有一些高位階的公卿在此地召開宴會，休憩賞櫻。
此時，在寺內所截取的一段土堤上，正有一群人身處其中，登高賞櫻。
從這裏放眼望去，寺內寺外漫漫白櫻盛開，遠遠望去就好像粉紅色的錦簇，堆砌在天地之間，點點櫻花雪白中透出紅暈，五片花瓣中簇擁着鵝黃色的花蕊，一叢叢、一簇簇的，像漂浮在藍天上的白雲，又像一朵朵落在樹上的雪球。
已經就快天黑了，下午清涼的風在山林和街道之間激盪折衝，把一片片花瓣徐徐的打落了下來，美麗的花瓣在空中輕舞。在金黃色的霞光的照耀下，那
第1556章 躁動的公卿
