……祁震他——」
不待擎燈說完，白髮男子如受感召，虛空中一步踏出，身形憑空不見。
然而當白髮男子消失之後，擎燈元神通感中就接受到來自流光真人的詢問——
「剛才發生何事？我察覺到有人從浩土中前來！」
「是迦樓羅……不對，是祁剛。」擎燈糾正了一下回答道。
「是他？」流光真人的心緒不免有些波動，但很快又明白過來，說道：「他突破煉虛境了？」
擎燈回答道：「他的境界我也看不通透，不能以仙道境界揣度，但他是去救祁震的，祁震在黑獄之中恐怕是遭到兇險了。」
「我們防線已經快到極限了！」流光真人元神通感中竟然也傳來了幾分疲倦，說道：「你不必駐守門戶了，加入防線之中！」
***
祁震經歷了不止一次的幻境劫數，從身入霸仙玉冊中受霸仙老人移爐換鼎，到突破金丹境界時洗鍊不昧靈心，以至於在天荒古城中入定、親身體會了一遭遠古歷史。
幻境的真實虛幻是很難辨明的，深入幻境中的人，其形神甚至會在世間當中處於異常詭異難測的狀態，這種類型的劫數，若不能安然脫身，身死道消還屬一了百了，最可怕的就是淪為幻境的奴隸，將自身生機壽元全數浪費在幻境之中而不得出。
而這一次祁震在黑獄之中陷入的幻境，更讓祁震無法辨明，是從根本上對清明元神的染化動搖。
陷入幻境中後，祁震是真的把那扭曲的過往與未來，當作自己親身經歷的事情，一切體會與感受都與真實並無差別，可以說，那甚至不能說是幻境，是另一條時空運轉上，另一個祁震可能經歷的事情。
時數的流逝乃是有序而無雜亂，不同時空運轉，彼此幾無可能彼此干涉，然而並不一定無法窺視得見。
按照祁震過往的推演猜測，煉虛境修士便是有能力窺視其他時空運轉上的世事變化，至於能否干預、干預程度有多深，祁震也不能完全知曉。
時空運轉本身就是無限的可能，甚至不同時空的發散，也是演化之道的一種，而且此等原理也絕非僅存於不同時空，而是在單一時空之內也有存在的基礎。
就好比祁震當初在玄天宗講述關於天魔聖主的能為，提到關於身入黑獄之中的提議時，其實除了祁震自己，浩土仙道之中也一樣有別的修士可以進入黑獄。依當時而言，讓祁震進入黑獄，只是一個預案，並非已經發生的事實，在那一刻，能進入黑獄的人，有着不同的可能。
也就是在這一個選擇的當口，時空會因為人們的不同選擇而開始發散，有些選擇的最終結果可能是仙道遠征的失敗、天魔聖主徹底吞噬浩土，有的選擇可能是仙道修士與天魔聖主同歸於盡，但這些選擇本身，都無法干涉已經由祁震進入黑獄的這條時空運轉，因為這是已經確立的時空。
元神境界的最高層次——分剖陰陽，是將世間萬事萬物的存在，以陰陽對立、彼此互存、彼此激引，以達到世間無阻的境界。
實際上，穿行空間的神通，就是煉虛境門檻本身的體現，並不是祁震當初所猜想的，必定屬於煉虛境修士的能為，只不過真能走到這一步的修士，實乃少之又少。
如果再進一步，突破空間本身，看待萬事萬物的角度，自然從空間轉向時間，以時空整體來衡量自我存在，以此分置生死，自然超脫生死。
既生又死、非生非死、等齊生死，這已經是仙道修士夢寐以求無數歲月的長生長存了。
然而祁震在閃念間便明白過來了，如此這般的長生，實際上並非真正意義上的長生，更未是摸到問道的層次。
既然時空運轉是無窮演化、開闢與發散的過程，那麼按返照之道的循環，無窮無盡的時空運轉，最終必須回歸收束，集中於唯一而穩定的終末。
祁震想不到那是怎樣的境界，但有一個稱呼——
飛升。
玄天三聖所要做到的，就是將自身在無數時空運轉中的自我，全部收束聚斂到唯一且穩定的狀態，而這種終末結束般的狀態，是必須超脫於時空本身、一切之外。
飛升不是從一個時空跳轉到另一個時空
第620章 時空
